在我知性的年代，儒學已經成為了革命政權的枷鎖，必須彻底砸爛。那個時候，孔老夫子是被形容成一個四體不勤五谷不分的寄生虫。我對儒學的認識應該是從批林批孔開始。所幸的是，有位在圖書館工作的阿姨，因為同情我找不到書看，就經常讓我到她的圖書室，有時一呆就是一天。就是那些當時的禁書，真真正正地影響了我以後的人生路，也使得我無論在讀書或工作中，都與當時的鬥爭主流格格不入。遺憾的是，我不能像沈戎那樣大膽率直，既是做文字工作時也沒能用正義托起獨立的人格，去譏笑謬誤。我很偑服沈戎。在他的“儒生另類史”中，用含著眼淚的微笑講述人類文明經受的磨難，那份歷史的沉重，被現代語言翻譯得維妙維肖，而每一份沉重裡都訴說著尖銳的痛苦和卸不去的責任。
他說：中國歷史上的知識分子，承載著儒家文化的基因。儒生人格獨立，思想自由，代表了理性的文化力量。無論居庙堂之高，還是處江湖之遠，他們都胸懷天下，對國家和人民抱有強烈的責任感。一代又一代的儒生，走過的是一個苦難的歷程，因為儒家思想被統治者所利用，儒生因皇權的強大而一直扮演著悲劇的角色。但儒生，始終以堅韌的抗爭，校正著歷史的車輪。因此，他們又是隐身的主角。
天下有道則見，天下無道則隐。知識分子面對亂世，或出謀劃策，位高至國相，或奔走疾呼，游俠於民間，唯有那份強烈的報國之心從來不變。他們議政參政，更被政治利用，但他們匡正歷史的功勳是不可抹灭的。作品的字裡行間正好宣泄出作者自己的好惡。沈戎正是這些堅韌不拔者之一。
沈戎用他年輕人的語言，在這滴著血的儒生史上，描繪出輕松卻深刻的一筆。他用現代的語言，重新解釋歷史，使我們反省：中國現代讀書人漫山遍野，只是，我們還有歷史儒生的激情，氣節，責任和理想嗎？
沈戎讓我們重溫知識分子應有的本份和氣節：
－ 修身，齐家，治国，平天下(大学)
－ 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁(论语)
－ 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（孟子）
－ 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛(司马迁)
－ 宁为玉碎，不为瓦全(北齐书)
－ 位卑未敢忘忧国(陆游)
－ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（范仲淹）
－ 人生自古谁无死，留取丹心照汗青（文天祥）
－ 天下兴亡，匹夫有责（顾炎武）
－ 苟利国家生死已，岂因祸福避趋之（林则徐）
為了這份知識份子的責任，讓我們提名：
沈戎和他的“儒生另類史”為今次自由文化獎哲學獎！！！！
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