大陸都知道5月4日是青年節，知道民國青年節（3月29日）的恐怕不多。民國32年3月29日（1943年3月29日），三民主義青年團召開第一次全國代表大會，號召全國青年效法黃花崗烈士奮鬥犧牲的精神，英勇抗擊日寇，決議以3月29日為青年節，經國民黨中常委通過，確定民國33年3月29日為第一屆青年節。
民國紀年以西元1912年民國成立為第1年，即民國元年，月與日則同西曆月與西曆日。黃花崗起義於西元1911年4月27日（農曆辛亥年三月廿九日）爆發，三青團、國民黨以青年節紀念黃花崗烈士，應以西曆4月27日或農曆三月廿九日為宜，緣何以西曆3月29日張冠李戴？真是百思不得其解。如此簡單的曆法都會搞錯，似乎也太說不過去----此為題外話，暫且不表。
1898年，戊戌六君子喋血菜市口，致使部分維新派開始傾向革命，革命黨人對清王朝的改良更是徹底絕望。1903年，為批駁康有為不切實際、陳腐不堪的立憲保皇的幻想，章太炎發表著名的《駁康有為論革命書》，痛斥康有為至高無上的真命天子為"載湉小丑，未辨菽麥"，為排滿革命奠定了理論基礎。
百足之蟲，死而不僵。割地陪款、內外交困的滿清為撲滅革命的火焰和民眾的自發反抗，越發喪心病狂：1907年，徐錫麟刺殺安徽省巡撫、慶親王奕劻的女婿恩銘，劊子手行刑時，先把徐錫麟睾丸砸爛，再剖腹取出心臟，供恩銘的衛兵們炒熟下酒；1910年7月，為鎮壓山東萊陽的抗捐鬥爭，清軍竟用大炮向農民轟擊，前後打死打傷一千多人。這一年，全國各地爆發的抗捐抗稅和搶米風潮多達266次。
自1895年10月的廣州起義，到1910年2月的廣州新軍起義，興中會、同盟會發動的9次起義均告失敗。孫中山毫不氣餒，領導同盟會再次籌畫廣州起義。
1911年4月，起義的準備活動在緊鑼密鼓、有條不紊地進行，南洋革命党人溫生才突然於4月8日刺殺廣州將軍孚琦，當局加強了戒備。4月23日，起義副總指揮黃興由香港悄然潛入廣州，在越華路小東營五號設立指揮總部。由於叛徒洩露起義訊息，當局的巡查、戒備日益嚴密，預備回應起義的新軍的槍機亦被收繳。一時間黑雲壓城，鷹犬密佈，大有天羅地網之勢。何去何從，指揮部內爭論不止。
千難萬難，最難是黃興。為準備這次起義，同盟會精英盡出，下了最大的決心，籌鉅款八方奔走，運彈藥殫精竭慮，海內外同志和支持革命的愛國僑胞莫不張目以待。可是，在目前態勢下倉促起事，無異於以卵擊石。4月26日淩晨，前線總指揮黃興決定原定4月27日的起義改期，緊急疏散廣州城內準備起義的人員，僅留少量中堅，並通知香港起義總部停止派人趕赴廣州。
黃興參與過海外籌款，個中悽楚、艱難曾令這個鐵漢有淚如傾，幾欲回國從事針對滿清大員的個人暗殺活動。如今起義在即卻下令改期，其內心苦痛可想而知。更重要的是，起義一旦流產，且不說艱苦卓絕的前期準備付諸東流，革命黨人因多次起義失敗，海外籌款的信用本已不佳，再生變故，必將自斷革命後援。
廣州起義指揮總部剩餘的100多名選鋒（敢死隊）為同盟會骨幹力量，明知不可而為之，皆願死戰。林文表示："餘輩求殺敵耳，革命黨之血，可以灌溉於無窮，事之成敗無足深計。"專程從日本回國赴湯蹈火的林覺民坦言："此舉若敗，死者必多，定能感動同胞。"有"炸彈大王"美譽的喻培倫更是毛髮賁張："非幹不可，我一人也幹！"
黃興遂按原計劃，於4月27日（農曆三月廿九日）發難：當天下午5時30分，黃興親率選鋒120餘人由越華路小東營5號出發，直撲兩廣總督署，與十倍之敵激戰至夜。可憐寡不敵眾，孤軍無援，55
位戰死，31 位被捕就義，共86人遇難。"未死的同志，多已間道潛逃，四方亡命"。
孫中山"生平所最敬重而信賴的一位同志"、報人潘達微，收得七十二具烈士遺骸，合葬于城南沙河馬路旁的紅花崗，後改名黃花崗，史稱"黃花崗七十二烈士"，這次起義也被叫作黃花崗起義。
毫無勝算、偏向虎山行、再向虎山行的黃花崗起義轟動世界，影響巨大，"一時風聲所播，全國震動"。孫中山沉痛地說："吾党菁華，付之一炬。"
啊啊，黃花崗烈士豈止是吾党菁華，全是中華民族最優秀的兒女，精英中的精英啊！
餘東雄，生於南洋巨富之家，15 歲加入同盟會，是役拼殺在前，陣亡時年僅 17
歲，為最年輕的一位黃花崗烈士。林修明亦生於南洋錫礦富商之家，1907年任教于三堡學堂，葉劍英為其弟子。"劍英有雲，修明實影響其人生之第一人也。"廣州之役，林修明力戰而死，年僅25歲。若喻培倫、林文、方聲洞••••••皆為獨當一面之將才，竟衝鋒陷陣，玉石俱焚，令人痛惜。
孫中山評價黃花崗起義："碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風雲因而變色。全國久蟄之心，乃大興奮，怒憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑。不半載而武昌之大革命以成，則斯役之價值，直可驚天地，泣鬼神，與武昌革命之役並壽。"
24歲的林覺民"定能感動同胞"的希望沒有落空：聽聞噩耗，湖北的革命黨人"憤求速進"，當即著手準備再次發難；1911年10月10日，黃花崗起義過了不到半年，便爆發了最終埋葬清王朝的武昌起義。國人的自由之路，每一小步都灑滿了殉道者的鮮血。
始建於民國7年（1918）的黃花崗陵園在文革期間慘遭破壞，1981年才恢復自由女神像。幾年前，一條新聞令人心驚：福建福州倉山區倉前公園，林覺民烈士的塑像倒在一個公廁旁，大部分被毀，殘留的部分被當作一些不願付3角如廁費的人的小便槽。兩年前倉前公園改建時，塑像就被拉下了底座，遺棄在不遠處的雜草叢中。塑像的臉部完好，胸膛以下的地方被燒出一個大而爛的空洞，空洞裏是爛樹葉、荔枝殼和一些烏七八糟的垃圾。"真是作孽啊！"一位老人說，"如果這塑像真的不要了，也該好好處理，就是放到粉碎機裏切碎了，毀掉了，也比這樣要好得多！"
記得，魯迅的去世令郁達夫悲憤莫名："沒有偉大人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。"
大陸、臺灣、香港的中學語文課本不約而同地選用了林覺民感人至深的《與妻書》："意映卿卿如晤----吾至愛汝！即此愛汝一念，使吾勇於就死也！"
"意映卿卿如晤"，開篇即令人不忍卒讀。一個懷必死之心的志士哪來的這般柔情蜜意？"吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，於啼泣之餘，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。"
真的愛你，真的不想讓你和兒女以及同胞們在黑暗、恐懼中生存、長大-----"勇於就死"者，蓋出於此也。
潘達微安葬烈士遺骸，是崇敬、痛惜之情的自然流露，同時激勵後人：為了自由，華夏不乏真的猛士。那麼，潘達微為何將紅花崗易名為黃花崗？
《禮記•月令》："季秋之月，鞠有黃華。"後人以"黃花"指代"菊花"。蘇東坡"荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝"，鄭思肖《寒菊》："寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中"；自古以來，黃花就是堅貞不曲、品性高潔的象徵。
1912 年5月15日（農曆三月廿九日）黃花崗起義一周年，全國各大城市都舉行了隆重的紀念活動。黃興特意撰寫了一幅挽聯：
七十二健兒酣戰春雲湛碧血 四百兆國子愁看秋雨濕黃花
《莊子》："萇弘死于蜀，藏其血，三年而化為碧。"後人遂以"碧血"形容剛直忠正，為正義事業流血犧牲；黃秀才的挽聯一出，"碧血黃花"成為專以形容黃花崗的一個名詞，與黃花崗七十二烈士墓頂上的自由女神像一起，既是對烈士的紀念，也是在彰顯華夏最可貴的精神品質，宣示自由引導人民這一千古不滅的定律。
2008是個奇特的年份，大陸"五四"青年節與農曆三月廿九日竟然在同一天：碧血黃花薦軒轅，天若有情天亦老！
不知道，這樣的巧合多少年才會出現一次？難道上天也在刻意安排海峽兩岸的青年共同緬懷與戰邪惡、氣壯山河的先烈？
林覺民們倘若在天有靈，會對今天的我們說些什麼呢？
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