（一）
從奴隸社會開始，即便按照中共說法，自從有了階級的存在，直到現在，世界人民已歷經千百萬次起義、抗爭、暴動與革命。按照馬克思理論，這應都是被剝削和被壓迫人民對剝削和壓迫者最為堅決、徹底，且極為激烈的反抗。而這種反抗的最終目的，其實就是為了推動大社會管理體制由專制向民主不斷改進和完善，直到完全實現為止。
如果人類要達到這一根本目的，當且僅當只有消滅各種形式的階級制度在人類社會的普遍存在，比如對獨裁專制政體進行徹底改造，使之變為真正保障絕大多數人而不是極少數或極個別人當家作主的民主監督政體和機制，絕大多數人民才會真正作為國家和社會的主人而當家作主，人類社會才會真正達到和諧與完美。
否則，無論如何說，其所宣導和諧社會，實際只是一句口號，甚至連口號也不如，而是自欺欺人極難自圓其說的謊言，必須只有依靠暴力才能維持的暴虐和諧，當然，這絕對是暫時的，也是讓全社會公民感到無限壓抑、痛苦和沉重災難性的假和諧，是真正讓絕大多數老百姓故意受苦受難的。畢竟，作為今日中共官場，由於一貫且始終缺乏來自其之外強有力的監督與制約，其官場的貪腐成分，官員道德淪喪，獸性充斥，已經把朗朗乾坤完全搞渾濁了。
（二）
但在民主社會，當官只是一種職業，是屬於行政管理行業的。而當很大的官，這只能說明該人在這個行業的專業技能、工作水準和敬業能力高於他人。這就像在一個企業裏打工，之所以幹到那麼高一個位置，完全是綜合實力的體現。當然，作為企業主本人和與企業主有著密切關係的親朋好友除外。不過，在具有社會主義性質的國家，企業大概有兩種類型，一種是純粹私營性質的，一種就是集體或國有性質的。而作為國家和社會的管理者，他實際上就是在國有企業裏打工，是為擁有國家和社會所有資源與財富的所有人民在打工。所以，關於這個官是否稱職合格，應由所有人民說了算。否則，就是自我鼓吹和標榜，實質就是強姦民意。而這樣一種極為低級趣味的錯誤，絕對不是一個真正負有歷史之重任，且號稱自己具有多麼崇高的理想和遠大的抱負，並時刻都在宣揚著要全心全意為最廣大的人民忠實服務的政黨或個人所為。
因此，怎樣全面綜合地體現民主，在一個國家或社會實現最大化人民當家作主的真正含義，才是當今社會的所有正義的政黨和個人應該追求並為之不懈奮鬥的根本目標之所在。
（三）
實際上，作為一向自稱自己帶領中國人民已推翻所謂帝國主義、封建主義和官僚資本主義統治的中國共產黨，其根本目標和核心理想如果按照其指導理論來說，又何嘗不正是這樣呢？
可在眼下，由於長期以來缺乏來自其之外真正代表最廣大人民真實心聲和全部意志的組織或個人強有力的高效監督、制約與抗衡，在中共領導隊伍中，其腐敗現象、官僚主義和不正之風又達到何種氾濫成災無官不腐的令人髮指的程度與地步上的，也便可想而知了。
正是因為缺乏這種便利的、高效的，或者還強有力的監督與制約執政當局的機制的緣故，長期以來，便在體制內淤積、沉澱、凝結了愈來愈龐大臃腫的腐敗官僚階層，當然，這些人全部都是現社會的既得利益者，或惡勢力集團，而且大多數人都是閒人。尤其在市場經濟日益向縱深處發展的今天，由於這些人位處市場經濟的制高點，所以他們便搶儘先機，占盡便利，賺盡大錢，而把極其有限的，以及本身就在夾縫中求生存的少得極為可憐的機會留給了占絕大多數人口的普通老百姓。當然，無論社會如何發展，與普通勞苦大眾比較，這些人永遠都是極少數。可是，他們卻享有著社會資源和財富的絕大部分，據估計大概為70%以上。因此，這根本就不是具有社會主義性質的國家所應普通推崇和提倡的，而是完全官僚資本主義黑惡化社會性質的，恰也正是中共帶領全中國人民所堅決並完全杜絕的一種社會惡習與弊端。否則，所謂高度文明、高度民主的社會主義國家的建設，本質只是一句空話和謊言。
另外，正是由於看到這樣一種單一體制所嚴重存在的缺陷和漏洞，許多投機分子，鑽營勢力也乘機混入，在中共黨內謀得一官半職，而利用職務之便手中之權大肆侵吞國民資財，無度揮霍著，故意釀下許多禍國殃民、坑害無辜和弱者的滔天罪行，這實乃是所謂偉大的社會主義性質的國家之大不幸！同時也是本來就自命自己多麼偉大、光榮、正確、先進、優秀的中國共產黨的最大悲哀之所在。
（四）
因此，為了從根本上重整中國共產黨，拯救社會主義，在愈來愈兩極分化，貧富懸殊，且越來越官僚資本主義黑惡化的中國，只有且唯一創立新黨，改一党寡頭專制政體為民主監督政體，並健全法制，讓國法淩駕于党權和一切個人權力之上，才能從真正意義上建設具有中國特色的社會主義民主與自由的法制社會制度，而永葆這種社會本身的清純與和諧。當然，如果要實現所謂共產主義，必須只有以這種真正屬於社會主義性質的民主監督政體才能充分保障之。否則，無論我們今天如何對所謂社會主義和共產主義的宏偉目標與理想高唱讚歌，最終都只是空中樓閣和海市蜃樓，永遠都是一廂情願的黃粱美夢而已。而所謂崇高的偉大的社會主義與共產主義的理想與信念，無疑只是烏托邦。
應該說，社會主義與資本主義的本質區別在於信仰和理想的不同，而不是政體、手段、措施，或方式方法的不同。比如世界各國為了強國富民，中國也發展了資本主義性質的市場經濟，卻由於畢竟從中償到無數甜頭，並且還準備一百年不動搖。但為了真正實現人民當家作主，徹底根除各類腐敗和官僚主義現象，中國為何就不能借鑒西方，走社會主義性質的民主監督政體的發展道路呢？
雖然社會主義姓公，資本主義姓私；社會主義信仰共產主義，資本主義的理想則是人性的最大化以及人權的最大化。關於在這兩個社會之間，應該說在本質上是沒有多大區別的。按理說，社會主義應該遠比資本主義社會制度更重視人性和人權才最正確。但實際上，舉凡世界各國社會主義，均在大力宣導公時，在大多數時間裏則把個體的人性和人權當作公的輔助、陪襯和鋪墊全部或部分白白葬送掉。由此可知，社會主義所堅守的獨裁專制政體，實際上是沒有個體的人性和人權可言的。應該說，如果不改變這種獨裁專制政體，這純粹就是謊言和邪教，是故意教唆人們為了不切實際的所謂公的幻想去做無謂的犧牲和獻禮罷了。而現實的公往往則掌握在極個別極少數不受任何監督和制約的所謂黨和國家最高領導人手中。所以，把為公犧牲完全變成了為和諧權力層的個別人去犧牲了。比如前蘇聯的史達林後期，中國的毛澤東晚年時候。現在雖然好多了，但由於沒有對造成這種根源的問題，即對獨裁專制政體做絲毫改變，只是強調在核心權力層的集體領導方式，於是，中國便開始由一人絕對領導轉化為幾個人的絕對領導了。當然，這幾個人便是當今中國既得利益者中的最大戶，對於他們來說，老百姓就仿佛面對皇親國戚，諸侯王爺，仍然只能低三下四，卑躬屈膝，甚至去做無謂的犧牲以及各樣的奉獻了。
（五）
如果改獨裁專制政體為民主監督政體，社會主義社會也許遠比資本主義性質的社會更加優越或良好。因為在這樣一種政體的充分保障和監管之下，只有在社會主義社會，才會把為公為私恰到好處地充分發揮完善和強大。當然，作為一個社會，絕對的公是不存在的，絕對的私也是沒有市場的，而無論資本主義還是社會主義，只要能在人類世界長期存在，並且還不斷有所進步和發展，就一定都會大有希望，也一定會向人類最美好的方面發展轉化。
但是，作為中共執政當局，如果始終堅持一党絕對領導的專制模式來治理今天的中國，無論他們的理想多麼崇高，抱負多麼遠大，對未來社會的規劃和設計多麼錦繡，由於畢竟是逆世界大流而行之，反人民意志而作為，最終都將導致或多或少的各類流血事件的發生。畢竟，作為一個和諧社會的建設，如果沒有大環境做充分而又根本的保證，和諧就是無源之水，無本之木，根本無從談起。
於2005-6-19，首寫于被深圳國安軟禁中。
2006-11-5修改。
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