英雄人格哲学
三部曲
第二部
兽血的献祭
四 女人的价值
------ 纤细秀美的手中要紧握雪亮的利刃
夏日的繁富在晚秋红叶中凝成火焰的色彩。北方吹来了带着冰雪气息的疾风，干枯的红叶破碎了，像破碎的火焰。暗淡的火烧云仿佛是冻结在天边的血痕。
野蛮人在灰暗云层低垂的荒野中漫游，如同一缕卷着冰霜的风。他感到了寒意刺骨的精神的疲倦。思想的色彩随着满山满野的红叶一同凋落，灵魂间只剩下一片灰色的冰冷的渴望------ 那是干燥寒冷的荒原的情调。
血珠从野蛮人裂开的足踝间流出，立刻又在青色的岩石上冻结成晶红的冰棱。他忽然觉得他的灵魂太冷峻，太荒凉，太粗野了，他渴望涌流的清泉和摇曳的野花。噢，那灰色的荒凉的渴望。然而那又是多么热烈的希冀。
一个色彩如血的傍晚，天空中弥漫着阴郁的深红色调，无边的沙漠那漫长的曲线在凝重的紫雾中伸展，象一个没有尽头的冰冷的梦------ 冰冷的红色，比银白色的冰雪更令人感到深沉的寒意。
一位穿着破旧羊皮衣的牧驼老人默默地向荒凉的沙漠眺望。他布满深深皱纹的灰黑色的面容，就如同风蚀的山崖，随时都会在寒风中破碎。
野蛮人走到牧驼老人面前，他们互相注视着。
“既然你的眼睛像干裂的石头，那就让我对你讲述我女儿的故事吧------ 我只同石头对话。”牧驼老人的声音就如冰冷的岩石在摩擦中发出的干燥的声响。
“我的女儿和她的男人，就在这片沙漠中迷路了。水喝光了，她就割断手腕，用自己的血给她的男人解渴。她说：‘喝吧，喝 我的血吧------ 只敢吃羊的狼，连狗都不如，只有喝狼血的狼，才能同沙漠的灰豹搏斗，’… … 她临死前的最后一句话是：‘噢，你哭了------ 真让我伤心，真让我失望。我多么希望看到，那像干裂的石头一样永远不会潮湿的男人的眼睛呵。’… … 她只喜欢沙漠一样的男人，她留在沙漠中了。我不愿意去寻找她，不愿意去打扰她。那紫色的雾多像她的血呵… … 有几次，我好象看到她搂着眼睛像干裂的石头一样的、不再有泪水的男人，在沙漠中走着，走着… … 。”牧驼老人的声音像干枯的风一样在沙漠中飘散了。
“艳丽的血只换来几滴混浊的泪！”野蛮人发出悲凉的狂笑，告别了牧驼老人，向死寂的沙漠中走去。“我要去寻找清泉，我要去寻找野花。”他对荒凉的风如是说。
终于有一天，野蛮人在淡青色的晨光中找到了那位已经变成干尸的姑娘。她娇小的身躯斜倚着一块灰色的岩石，被磨破而露出白骨的纤细的手指，深深地插进岩石裂缝间，象是拼命要将冰冷的岩石撕裂。如云的秀发和火红的纱巾还随风撩人地飘动，而那双沙漠上的姑娘才有的细长的美目，已经变成两个深深的黑洞，晶莹的露水在眼眶的黑洞深处闪着寒光，噢，那黑洞中丰盈的光波，摇荡着令人悲痛欲绝的凄凉。
野蛮人顺着姑娘干枯的眼睛迎向的地方望去------ 在灰雾迷蒙的天边，狰狞的山峰被晨光染成了血红色。
“她在垂死的瞬间，只能把爱恋许给狰狞的山峰------ 她也许终于明白了，喝女人的血活下去的男人，还不如沙漠中的一把枯草。她想用圣洁的血创造真正的男儿，结果却只能搂抱冰冷的岩石。”野蛮人轻轻地将姑娘的干尸抱在胸前，向天边的山峰走去，他要把姑娘带到她最后的恋情飘落的地方------ 姑娘眼眶黑洞中凝聚的露水沿着秀丽的眼角流了出来。
“噢，清泉已经涌流，思想之花就应当在荒漠中盛开。”
理性是外在逻辑的精神原则。唯其是外在的，以理性为基础确定的意义，不能不散发着庸人的实用主义的臭气。理性的意义否定的是精神的荣耀，而只肯定外在的权威。它是使生命失去诗意而只充溢着物欲的力量。噢，不捏着鼻子怎么能同理性的意义对话？
情感是精神的特权，以情感为基点确定的意义，才是对人格的肯定和对生命的自信，才是产生骄傲与崇高的源泉，才是对必然的抗争和对外在逻辑的蔑视。在英雄主义哲学中，情感，这位被古老哲理放逐的千年刑徒，要成为意义的极致。噢，那才是点燃生命太阳的火源。
然而，情感只有在理性的地狱之火中才能熔铸成坚强的意义，就像纯洁少年的生命本是敏感、脆弱的诗，而只有经过战火的严酷洗礼，才能成为强悍的战歌。情感的意义必须是理性的白骨上怒放的精神之花，因为，真正的意义只能通过悲壮的战斗赢得。
以情感的强弓，射出理性之矢，才能击碎必然性的石崖，而使虚无的清泉涌流。在对理性的洞察和超越中，诗意将获得实际的力量，情感将取得锐利的生命形式，而意义将成为世俗世界中的宇宙之魂。
那宇宙之魂的原则必定是：情感在上，理性在下。
创造意义只是真正男儿的事。因为，男子有理解理性的天赋------ 超越必须首先理解。关键在于情感对理性的超越。如果理性成为精神之王，情感就不能主宰意义。铁铸的男子汉的情感是岩石中的自由雷电，而那岩石就是在理性的地狱之火中熔铸成的冷峻意志和锐利个性。雄性的辉煌只有在超越理性的意义中才能得到彻底的表现。
女人的心灵是理性的荒漠，同时又是情感的绿洲。
女人天生是非理性的，因为她们毫无兴趣去理解逻辑，而只用诗意的眼光来注视自己的内心。女性的情感对理性的超越只表现为无视理性的存在，而不能表现为洞察之后的凯旋。因此，那种情感无法在对理性的控驭中，升华为超越理性的意义。
噢，女性的情感像大海中碧蓝的光波一样敏感，她只能以晶莹流荡的海光波影映衬天空的呆板，但却不能使天空深处涌起万里波涛。因为，她不理解天空，她找不到穿越天空的道路。
有多少女性用真诚的情感编织过可以令骷髅都流泪的诗。在时间的深渊中也不肯飘散的诗意，顽强地提醒着人们不要忘记少女圣洁之血的颜色。那确实是情感对理性的胜利。因为，它论证了情感的动人和理性的苍白。
然而，胜利在非理性的疯狂中破碎了，却不能在深沉的生命之火中铸成雄伟的意义。诗意凋零了，理性却在轻松的微笑；情感赢得了优美，理性却得到了现实------ 这个狗杂种！
让女人去理解理性，向理性化的方向发展女人，就如同让鲜花为腐尸盛开一样，那是对优美的摧残。老处女那充满清醒理性的眼睛，多么让人扫兴---- 就是终生面对因情感的挫折而疯狂的女人的眼睛，也比受到那清醒理性的瞬间注视更轻松，更幸运。理性化的女人只是一块物质，而不是情感丰盈的活体。谁愿意去搂抱一块扭捏作态的物质？
让花朵更像花朵，让女人更像女人吧。只因为灵魂中充满诗意------ 无论诗意是凄凉的暮色，还是明媚的晨光------ 少女那山泉般纯澈的注视才具有令人心荡神迷的魅力，才成为美的灵感的源泉。
指望女人来创造意义是男性弱化的思想丑态。如果人类真有一天堕落到要靠女人来创造意义的程度，那么最令人厌恶的时代便开始了。
由一群群弱化的男人和专横的女人构成的时代，想一想都会令人作呕。
女性本身不是意义，因此，她只是渴望被充实的优美的空虚。如果由理性来充实，优美便枯萎了；如果由情感为之欢歌或悲泣的意义来充实，那优美的空虚便会成为野花烂漫的山谷。
勇敢、刚毅、智慧的男儿是女性心中最深沉的渴望；女性的价值就在于创造意义的创造者。
真正的男子是沉重的充实，因此，他只需要附丽而不需要充实------ 他本身的充实已经太沉重了，那是人类命运的重量。他多么渴望有疯狂而优美的诗意，帮助他鼓动冷峻的意义那沉重的翅膀呵。
真正的男子是需要创造的。女性呵，要使雄性的生命成为伟大意义那鲜血淋漓的祭品；别让男子成为你虚荣的修饰。因为，那就如同让猎豹去守护羊群。噢，简直是对猛兽的侮辱。
英雄是少女永恒的理想。创造最刚毅、最勇敢、最智慧的男儿是少女神圣的天职。只有在创造英雄的过程中，女性的美色才能由下贱的玩物，变成崇高的优美。既然如此，那就用深沉的柔情塑造英雄吧。
蘸着艳红的血，在生与死的界碑上才可能磨砺出雄性的利剑。不要在寒光逼人的利剑前退缩，最雄性的，必定是最锐利的。快用娇艳的红唇去热烈地亲吻那银白色的锋芒------ 让冰雪般冷峻的寒光中摇荡起蔷薇色的晨光，让野花的芬芳和野果的甘甜在只有冰雪气息的锐利个性中飘拂。
只要以创造英雄为目标，那因色情激荡而颤抖如花的手指触摸过的地方，处处都会有刚毅、冷峻的线条出现；那在色情极致中震颤的母兽般放纵的叫声，将召唤出从暴风雪中走来的猛兽。
炽烈的柔情才能创造出坚强的意志。从女性美色中获得魅力无限的情感，永远是英雄心灵的淡蓝色的梦，那梦境中只有一句箴言：情感是崇高意义的灵魂。
敌人的血与情人的泪是英雄的渴望。没有被敌人的血染红的生命是灰暗的；没有情人热泪滴落的生命是干燥荒凉的，就像那大漠戈壁。你听大漠戈壁上雄烈鬼魂般嘶哑悲号的风声------ 那是对清泉的悲怆渴望。
噢，清泉呵，快为大漠戈壁涌流吧。在最干燥的地方，才最能表现清泉的价值。
唯有真诚，才能使女性柔弱的心灵具有火焰的力量，那是可以烧裂铁石的火焰。唯有真诚才能换来超越理性的意义，因为英雄只承认真诚的情感是道德的唯一立法者，只愿意搂抱太阳般炽烈的姑娘，在野花招摇的地平线上作勇士之舞。
英雄心灵的深处，从不把世俗的胜利，而只把是否赢得了真诚的情感，作为幸福的价值尺度。美丽的少女那真诚而深情的凝视，是英雄在垂死前想得到的奖赏。布满风尘的憔悴的面容将为此而露出宁静的微笑；覆盖着寒霜的岩石般的心，只为此而充满丰盈的泪。
只有最强悍的雄性，才能真正拨动少女的心弦；而少女那娇媚如花的心灵，只会因为真诚的情感而成为殷红的岩石。真诚，那银色的剑在殷红的岩石上刻出的情感，乃是美丽生命的痕迹。它不能被命运的艰难抹去，而只能被粉碎------ 同岩石一起被粉碎。在那破碎中，起步于瞬间注视的真诚将获得永恒。
真诚的能力是女性创造英雄的前提，是女性对抗理性的剑与盾。失去了它，空虚便不能得到崇高意义的充实。一切都可以失去，唯独不能失去真诚的能力。即使命运只给真诚以苦难的道路，也让真诚的能力成为痛苦中永恒的追求，成为不可磨灭的美的象征吧。
女性因为优美才有力量，而男子因为高贵、强悍的力量才会优美。因此，女性只能通过展现美色的诱惑来捕捉高傲的心，从而证明她的力量。男子则必须通过强悍而高贵的意志同宿命的血战，来证明他的优美。
噢，英雄的心中只有一个太阳------ 自由。秀色天成的少女呵，不要因此而责怪英雄无情。真正可贵的雄性的深情，正是通过高傲的无情来展现。
只围绕女性旋转的星球，是缺乏雄性的力量的诗意，是不能通过血战证明其强悍的柔弱的优美。
炫耀理性、贬低情感、否定英雄的男人，是女性最阴险的敌人。他们的生命达不到优美崇高的诗意境界，因而不能不贬低情感；他们不敢用血的激流冲刷出命运的航道，因而不能不否定英雄------ 他们要抹去女性对英雄的渴望，他们要摧毁女性价值的天然秀色。
理性动物对女人的需要，如果剥去礼仪的金饰，就只表现为公狗对母狗的需要，而不能表现为高贵的孤独对真诚情感的渴望；冷峻的意义对秀美灵感的希求。
最虚伪的人往往成为伦理最宠爱的男妓；最鸡毛蒜皮的人心中的道德却是最固执的驴。噢， 那用阴暗的笔触写出的伦理，那仅仅基于动物本能形态的道德戒律，是理性的动物将女人栓在他们裤带上的最后的锁链。锁链如果断裂了，他们将被女性扔进垃圾堆，就像扔掉肮脏的手纸。
那些身上散发着女人香水味的男人，那些理性的动物，那些对雄性的理解只意味着雄性生殖器的家伙，乃是使女性堕落的原罪，是残忍地折磨人性的牢笼。
你看呵，荒原中有多少姿态各异的破裂的岩石；那石缝中盛开的野花又有多少风情与色彩。然而，又有多少岩石因为没有得到野花的附丽而显得苍凉；又有多少种子没有找到干裂的石缝而不能盛开。
女人呵，也许你付出了真诚，但却不能得到爱情。因为，爱情不仅需要真诚，而且需要和谐。真诚在于自己，和谐则在于命运，而命运的春风并不能吹遍每一个干旱的角落。
可以因不和谐的命运而悲伤，但却不必为此感到耻辱------ 只要你是向往岩石的野花，你就美化了人类；只要你曾追求的是真正的岩石，那命运的拒绝也不意味着耻辱。
女性孕育生命，而理性的男人则生殖庸俗的女人------ 在春雪般洁白的少女身体上作本能蠕动的理性，才是对女性的羞辱，才是对情感美的猥亵。无奈地搂抱他，女性只能得到庸俗的命运，离开他不能使生命变得优美，唯有消灭他才能维护女性的尊严。
噢， 美丽的少女啊，你纤细秀美的手中，一定要紧握雪亮的利刃。
创造英雄是女性价值的体现，而杀死失去成为真正男子汉的可能的情人，则是女性价值更激动人心的体现。那被血染红的纤柔的手与伏在英雄胸前的灿烂笑脸，是同样美丽。噢，不------ 那染血的手是最动人的诗，最美的花。因为，它比灿烂的笑更深沉，更丰盈，更悲怆。
姑娘呵，把利刃插入理性动物的胸膛吧。明澈的眼睛里可以凝聚着痛苦，灼人的热泪可以在苍白的面颊上流淌，细密洁白的牙齿可以将自己那野樱桃般的红唇咬碎，但是，花枝一样柔弱的手臂却决不要颤抖，不要有任何道德的顾忌，英雄哲学的目标就是创造雄猛刚毅的男儿。
噢，一定要把利刃深深地插入庸俗的情人的胸膛------ 因为软弱不能维护尊严和荣誉。在那血雾迸溅的瞬间，死去的是以软弱的丑态否定了女性价值的庸人，而血色中涌现的，却是美丽疯狂的意志。那纯净到透明的意志，那疯狂到破碎的意志，将在素不相识的英雄的墓地中，撞响沉寂的生命之钟。
当那被血染红的纤细秀美的手在少女的心中成为女性道德第一原则的象征，妇女解放的问题便是得到了最彻底的思想解决。只要那思想的解决能得到勇气的支持，女性的价值便不会在理性中腐烂，女性的荣誉就将和英雄的荣耀同在。
什么时候，那雪亮的利刃上不再有庸人冰冷苍白的血流淌，而只辉映出英雄寒光逼人的注视，女性便由生命的孕育者升华为英雄的创造者。
美丽的少女呵，当你们走近情人的时候，一定不要忘记带上雪亮的利刃------ 世界需要野鹿一样的姑娘，因为，漫长而艰辛的命运旅途上疲倦了的人性，需要在野性的温柔中，重做创造生命的梦。
（本章完，请阅下章）
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