英雄人格哲学
三部曲
第一部
永恒的魅惑
二十六 自由的意志
------ 生命美的最后希望
浪漫的幻想与希冀的繁花随尘世的寒风纷纷飘落后，荒凉的生命原野上裸露出的，便是青黑色的意志的岩石。
只有在深沉的痛苦中仍然能保持明艳的原始色调的情感，才是真诚的。那明艳的色调呵，真像溅洒在白茫茫雪原上的殷红血迹。而自由的意志正是悲怆的痛苦凝成的真诚情感。
真诚的情感不顾一切宿命的羁绊，而只以极端的情态追求自由地展现原始的人性。就如同宁肯被道德的戒律绞死，也要将真诚的爱紧搂在胸前的少女，以她艳丽的血，证明心灵的洁白。而自由的意志则象征着真诚的情感那即使粉身碎骨也要实现其理想的决心。
噢，自由的意志就是纯澈而真诚的情感，在极端的痛苦中凝结成的最真实的人性！
自由的意志之中只有深沉的诗意，而没有冰冷的理性。理性乃是宿命的必然轨迹在意识中的抽象化。它以逻辑性本能地使精神趋向必然，使生命服从宿命。只有当自由的意志以雄健的主体观念，将理性踩在脚下时，理性才不再是束缚精神的绳索，而成为自由意志控驭命运的缰绳。
理性本质上不是同人性血肉相联的因素，而是与单纯的有限者同生共存的逻辑对自由天性的制约。只有非逻辑的情感才和自由的天性相一致。唯其是非逻辑的，所以它才以任意的舒展作为追求的唯一目标，存在的惟一意义。
纯粹的情感，那是山野中的野孩子，他自由的情调只在繁花点缀的漫长的草浪上起伏，他只把童贞的心交给无边的荒原。
噢，纯澈的情感，那是晶红的火焰，它要在自身的燃烧中使精神得到净化------ 使一切都化为灰烬，只有自由的的天性情感的圣火中熔铸成绚烂的灵魂。
纯粹的情感是在精神的意境中描绘自由心灵的多姿多彩的笔触，是构成美的唯一素质。真与美之所以难解难分地连接在一起，就因为纯澈的情感与真实的人性同一。情感啊，它自身从不考虑外在者的规定，从不适应宿命的要求，而只以纯真的愿望，追求展现灵魂深处的意境。噢，它就是自由天性的生命形式，就是使抽象的自由心灵成为具体存在的富丽多姿的素材。
自由的心灵是美的本质，纯粹的情感是美的素质，自由的天性与纯粹的情感是人性的植株上开出的两朵真诚的花------ 自由天性为真实人性提供浪漫的意境，而纯澈的情感使真实人性在浪漫的意境中表现为诗意无穷的自由过程。
单纯的理性是人类虚伪的根源。因为，理性本身最深刻的冲动，就是以宿命的逻辑束缚真实的人性，使生命适应必然的规律。它要将浪漫天性深深埋葬在有限者那想使生命形式长存的心机百端的欲望中，从而获得属于现象世界的安宁。
单纯的理性遮盖着真实的人性，如同黑色的面纱遮盖了阿拉伯少女那秀丽的容颜。否定了真实，便肯定了虚伪；遮盖自由的天性和真诚的情感------ 那美的本质和素质，理性便失去了获得美的能力。
纵情的向往与刚毅的个性构成自由意志的两极。纵情的向往呵，那是情感的极致，它否定一切，只肯定对美的追求；刚毅的个性则是美的锋芒，它无视一切，只凝视着自由的容颜。而悲怆美是将纵情的向往和刚毅的个性熔铸成钢铁般的自由意志的火焰。
自由的意志是山野中的顽石，生来就是为了迎接风雨的挑战。它可以被刺目的雷电劈得粉碎，但决不会在时间中软化。
在历史的千古悲歌中，自由意志之鹰正振翅飞翔。噢，那自由意志之鹰呵，是生命的最辽远而深沉的诗意。即使一切都失去了，只要自由的意志还在飞翔，悲怆美就不会在天边沉落。
刚强的自由意志是生命美的基石。
既然宿命的力量使美不能不成为悲怆的，那么，确认美的最动人的方式就是以铁与血，无情地扫荡丑陋的生命形式------ 让血的洪流冲决平庸无奇的生活的堤坝，而在原野上展现为自由情感的波澜。
被血洗礼过的自由意志，才会有紫色落日般深沉的情调。
不要软弱，不要怜悯，自由的意志要冷酷地踏碎宿命的生命表现------ 想一想已经有多少美丽生命的花枝被历史折断。自由的意志，快些为被摧残的美丽生命讨还千年血债吧！
自由的意志不追求强权，因为，美的理想不能在权力中实现。权力意志仅仅是现象世界的产物，因为，它的最生动的表现就是以高贵的主人对卑贱奴仆的永恒统治，来象征主体与客体对立的常在性。但是，这种常在性只是生命形式的徒然追求，它不能在精神的极致中得到自由心灵的承认。
咆哮的雄师在尘世的丛林中任意驰骋，追逐惊慌失措的食草动物，用懦弱生命的血染红白森森的牙齿------ 这便是权力意志的最富于诗意的意境。
然而，那诗意之中无自由，因为，诗意的两极是用宿命的锁链相连；那意境之中没有美感，因为狮群雄壮的外形是以懦弱的生命冰冷的血来充实。
权力意志以创造超人作为自己的理想，但它却没有创造超人、创造辉煌的生命美的能力。理由就在于，它只能统治，但不能摆脱，不能消灭卑贱的生命。它是有限的，而且仅仅是有限的。它不懂得，现实世界的意义之花，只能在超现象的精神意境中盛开。
噢，权力意志真像一只愚蠢的乌鸦，它生出的是黑色的基因，但却想孵出美丽的孔雀。
权力意志的哲理是起步于对卑贱的生命的蔑视。然而，它却成为卑贱的生命维护自己存在价值的思想的盾牌，成为它所蔑视的生命头上的神圣王冠。问题的关键就在于权力意志不理解，自由和美才是撕碎丑陋生命的猛兽，而权力则与卑贱的生命同处于一个阴郁的参照系中。
自由的意志则只昭示这样的信念：现象世界必须成为纯净的虚无以美丽生命展现自由美感 的境界。它不屑于统治，因为，在自由的心灵前，那些接受统治的生命是太低级，太丑陋，太令人厌恶了。接受统治者无价值，进行统治就无意义。
自由意志的意义只集注于消灭不自由的因素，无论那因素是高贵的主人，还是恭顺的奴仆。它的惟一的理想就是，在那由痛苦凝成的艳丽而真诚的情感之石上，雕刻出英雄的生命------ 生命美的最动人的风姿。
在历史的起点和终点重迭的地方，在没有退路的时间的断崖上，自由意志与权力意志必将以惨烈的决战构成现象世界的最后的意境。
当双方都用手中的长剑劈开对方的胸膛的那一瞬间，在洒满紫色血迹的时间悬崖隐入明澈的虚无意境的那一刻，权力的意志将以一声凄凉的长叹，作为它充满血腥的历史的结论；而自由意志将以被血染红的微笑，以那悲怆的生命美，作为献给现象世界的最后一缕属于自由的诗意。
“自由意志的岩石上，不知凝结了多少人间的悲欢。那岩石裂缝中顽强生长的淡蓝色野花，是尘世中生命美的最后希望。即使生命美在凄风苦雨中变成一具骷髅，自由的意志也一定会使骷髅眼眶的黑洞中充满波光盈盈的泪水------ 那是永不枯竭的对美的思恋之泪。
“噢，勇敢的生命，你决不要放弃真诚的情感。哪怕为了在心中保留真情，必须经受重重的苦难，也在所不顾。因为，没有自由的意志，美就失去了希望。而真诚的情感泯灭了，自由的意志就失去了美丽的内涵。
“噢，我已经思想过美了------ 用丰饶的诗意思想过。之所以要用充满诗意的心理解美，是因为美本身就是心灵的诗篇。尽管诗意不会象理性那样以清晰的逻辑雕刻出被思想者的形象，但是，她却能以超越逻辑的灵感，引导你走进美的最深刻的意境；她却能以聪慧的心所领悟的意境，将美的真谛呈现在你迷恋的目光前。
“我终于明白了：美，是高贵的生命在虚无的归宿之上为自己雕刻出的终极价值。虚无可以湮灭美，但无法抹去美的价值。美是使生命免于堕落为丑陋物欲的圣洁信念。美如果死了，人的概念必将腐烂，腐烂为纯粹的物欲。所以，让我们理解、欣赏并迷恋美吧------ 为了救赎我们被物欲污染的心灵；为了心灵还能得到金色阳光的垂爱。
“理解并欣赏美，这本身就是心灵的事业。”
年青的跋涉者的思想，在情感的极端中，走到了精神的尽头，它该飘散了，溶入黑暗的夜色，因为旅途已经走完。但它却仍然飞舞着------ 它要在最后一缕晨光中飘散，它要在灿烂的日球上找到归宿。
（本章完，请阅下章）
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