战国时代的秦国是很强大的，而安陵是一个只有五十里地的小国。以秦的实力要想吞掉它，应该说是不成问题。但秦王却偏要装出一幅"猫儿不吃死老鼠——假慈悲"的样儿，说愿用十倍于安陵面积的一块秦国土地去"换取"安陵。傻瓜恐怕也知道这是骗人的把戏。所以安陵君就派大臣唐睢去向秦王委婉地拒绝了。暴君见自已的"阳谋"被人识破，恼羞成怒，用威嚇的口气问唐睢"你知道天子之怒是什么样吗"？唐睢说"不知道"。秦王说，天子之怒会"流血千里，伏尸百万"，言下之意自然是要把你安陵一国灭掉，斩尽杀绝。唐睢一点也不示弱，反问秦王"你知道布衣之怒吗"？秦王对这"布衣之怒"自然是一幅不屑一顾的样子。可当唐睢挺剑而起，告诉秦王，布衣之怒就是"五步之内，伏尸二人"时，秦王的态度顿时就软了下来，说"我明白了，何至于此呢"？并对唐睢进行了称赞。这就是《战国策》上，著名的"唐睢不辱使命"的故事。
人们向来对唐睢的胆识称颂备至。但我觉得秦王也有值得肯定的地方，那就是人家至少对待唐睢这件事上，是讲信用，说话算话的。若是换成了毛太祖，当时什么好话都可以说，称你是"好同志"都可以，但只要你一转背，马上对你进行秋后算账，单是你胆敢威胁伟大领袖这一条，你就罪该万死了，唐睢还能活着回安陵去吗？也许当时李宗吾大师的《厚黑学》尚未出版发行，所以秦王就"略输文彩，稍逊风骚"了。
同时，我还觉得这位秦王也是聪明而识时务的，他知道你再有倾天的大权，再有装备精良的雄师百万，此时都派不上用场，和你几乎零距離的唐睢先生，只要他舍得一身剐，就可以使你成为"五步之内"的"伏尸"。于是他用妥协化解了危机。
反观我们今日的某些手握有枪杆子、印把子的权势者，连古人的这一点聪明也没有。他们自以为握有"通天"的权力，用他们自己的话来说"枪杆子、印把子都在咱們手里，你敢怎么样"？于是滥权抖威风，仗势欺压弱者的事则早已司空见惯。特别是警察、城管这类穿着制服，戴着徽章，开口"执法"闭口"公务"的大小"皂隶"们，更是令普通民众重脚而立，侧目而视，敢怒而不敢言。更奈何他们不得。某地警察在对付所谓"不明真相的群众"，采取所谓"果断措施"时，竟敢狂叫"今天就这样对付你们了，你去把胡锦涛叫来也是这样"！其狐假虎威，狂妄之态，真可谓："山高皇帝远，猴子充霸王"！
然而正所谓物极必反,2008年7月1日在上海发生的杨佳先生,只身闯入闸北警局,一把尖刀,力刃十警,致6死4伤(亦有言5伤)的事件,不仅是中共执政五十九年来所仅见,不仅使国人瞠目,甚至轰动国际社会,第一时间被国际各大新闻媒体列为要闻。虽然上海当局极力淡化处理,但在互联网上则被众网友暴炒热议，形成几不亚于冲击波的效應。
若按常理而论，一个即便说是"仇杀"，而造成6死4伤的杀人者，也不会得到多少人的同情。施耐庵笔下《水浒》中的"武松血溅鸳鸯楼"，虽然施氏大费笔墨渲染武松的冤仇，武松也被不少读者诟病为滥杀太过。我认为当天被杨佳致死、致伤的10人中，肯定有人与杨佳毫无"过节"甚至素未谋面的。我素来相信群众的眼睛是雪亮的，鄙夷那些动辄便称群众为"不明真象"的官员。所以我相信众位网友在这一点上比我看得更清楚。然而网上却是一边倒地支持杨佳先生。而且不是一般的同情。"杨壮士"，"杨大侠"，之类的称呼不必说了，还有诸如：好男儿，有血性，为民除害，风萧萧兮江水寒，壮士一去兮不复还、英雄烈士祭杨佳……等等等等。同情支持警察的帖子几乎没有。
就我个人的观点而言，我不赞同这种以暴易暴的极端行为。但网友的愤怒激情也不能说没有道理。这么多普普通通的大陆民众，你可以说他有些感情偏激，但你绝对不敢说他是什么"反华势力"，"敌对份子"。他们都是普通的劳动者，共和国的主人，党依靠的对象——至少你在理论上、口头上不敢否认这一点——那么他们为什么会对警察如此反感，甚至深恶痛绝呢？
我们不妨先看看已经公开了的、警方都承认了的事实：北京青年杨佳来沪旅游，租了一辆自行车，在闸北街上被警察拦下指其为被盗的黑车，杨佳当即出示租车证，证明车是租来的，任何一个租车证上必然有该租车行的联系电话，只消一个电话，便可求证。即便没有租车行的电话，警察找当地租车行还不易如反掌吗？警察最多将车扣下，给杨佳一个没收车的收条。其它问题警察去找租车行解决。而警察却因杨佳"说话火气大，态度不好"，便滥用权力，摆威风，将杨佳扣留下来。你警察明知杨佳是租车人而非盗车人，凭什么你要限制公民人身自由？接下来警察的行为就更离谱，他们既无证据证明杨佳有犯罪行为，警方又无逮捕拘留文书的情况下，非法将杨佳在派出所拘留长达6小时之久。此时的警方不仅是毫无根据和理由的滥用权力，而且是严重违法行为，非法侵犯杨佳先生的人权。这样的事若发生在一个民主国家里，警察非得公开赔礼道歉，还得承担天价的索赔。而中国的警察就有那么"牛"，根本不承认有任何错，更不公开道歉，只愿随便给点钱"私了"。血性青年杨佳当然不能接受。更重要的是杨佳在被警察非法拘押的6个小时中，究竟杨佳还受到了些什么样的对待。警方至今讳莫如深，一方面承认"审问"杨佳有录音、录象，并公布了前4分钟的录音，后面几个小时的就不愿公开了。也不愿公开杨佳的申诉信件和相关的电子邮件。所以警方这一连串的行为，怎么能叫人不产生种种联想？因此网上一边倒的同情杨佳，也就不足为怪了。
而最近《南方周末》公布了杨佳的青春档案，图文并茂的让我们看到了一个受过中专教育的知识青年，一个热爱自然山水，喜欢旅行，渴望交友，热爱生活的年轻人，根本不是什么混混流氓之流，一看就是个憨厚之人。《南方周末》是深受中国普通民众欢迎的、作风严谨，敢讲真话的媒体。而且也是在共产党领导下的刊物。恐怕没人敢说人家是"反华"，是"造谣诽谤"吧！
所以如果全部情况就象上海警方这样轻描淡写，一切波澜不惊，甚么事也未发生，杨佳怎么可能豁出年轻的生命去以死相拚，除非杨佳是疯子，但上海警方一再称杨佳有完全的刑事责任能力，换言之，即认为其精神状态正常。
我们局外人虽然不知在杨佳被拘押的6小时内，究竟发生了些什么事。但世界上任何事都有个"情"和"理"管着，上海警方所言，完全不合事态发展的情理，怎能让民众信服？怎能不导致广大网友一边倒地同情杨佳？所以为了使杨佳获得公正的审判，也为了上海警方自证清白无咎，建议由民间法律界人士，组成不带任何官方色彩的调查组，调阅杨佳被拘押的6个小时期间的录音、录像资料，并在电视中公布。只要真相大白，任何"谣言"不攻自破。就不知上海警方有没有这个雅量？我想应该会有吧！
在此，我除了对遇害和受伤的十位警察表示哀悼和慰问，也对他们的亲人家属表示慰问外，我还想劝告一切掌控着公器和握有公权的官员，警察，还有那虽不伦不类却权力不小的城管先生们，你们应时刻牢记温家宝总理说的"人民养活着你们"这句话，摆正自已的位置。须知你们是纳税人（普通民众）花钱（税款）雇用来为他们办事的，你们只能尽心尽力地服务，而绝对没有权力去刁难他们，去随意滥用权力耍威风。然而在中国的现实生活中，正是这些人，根本没有把纳税人放在眼里，还是毛泽东暴政年代所谓的"枪杆子，印把子都在咱們手里"那个逻辑。自认为权力通天，公、检、法都是一家人，你告到天上去也没用。因而有恃无恐，连个城管都敢打死人，早已不是新闻了。但不管你们如何强势，可以横行无忌，就怕遇到杨佳式"舍得一身剐"的"布衣之怒"一旦爆发，虽秦王也惧三分，你再有电警棍，快手枪，甚至从美国买来最先进的器具，武装到了牙齿，到了头发。任何人百密总有一疏，老虎都有打盹的时候，到时候，你什么都还来不及用，"五步之内"就成了"伏尸"。就算你有比"宙斯盾"还严密的保护，你还有弱的妻，幼的子，你就不为他们的安全想想吗？
俗话说"人在公门好修行"，所谓"公门"就是掌有公权的人，所谓"修行"，不是叫你当"老好人"，不作为，而是叫你别滥用权力，乱耍威风，更不要把事做绝了。在法令允許的范围内适当的与人方便，"得饶人处且饶人"。象那天你把杨佳的自行车扣下，完全可以让人家走路，后面的一切事都不会发生了。所以民间的俗话又说："平日不将事做绝，夜半敲门心不惊"。信哉，斯言也！
2008年7月20日完稿。
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