现代有一个词叫“消解”，意思就是把存在消解为不存在，把意义消解为无意义。消解的工作就是使之从存在领域消失，它不是隐藏式的消隐，而是化解为无。从意义学上来说，实际是一种转换和替代，用虚无来转换和替代意义，以非存在来转换和替代存在。
显然，仅用“良心”，实不足以对抗“势利”。更何况，“势利”的存在，也未尝没有一定的“合理性”，这就是：“趋利避害”，是人的本能。这种本能，并不是—句“没有良心”便可以轻易打发的。当“利”的诱惑或“害”的威胁非常之大时，人们都几乎“本能”地会作出“趋利避害”的选择。如果说，“利的诱惑”尚能抵御，那么，“害的威胁”便几乎难以抗拒。《中国：掀起你的盖头来－－中国文化现象解密》，第180页。）
易教授在书中谈到了许多现实的合理性，势利就在这个层面上具有合理因素。之所以合理，易教授认为人具有趋利避害的本能，本能的要求当然就是合理的，谁能判处本能的罪呢？他认为，本能是无辜的，在所有的罪恶中，本能都是清白的。这么一来，他的确把良心挡住了，挡在了所有价值判定和意义解说的外面。
如果本能万岁，如果本能至上，那我们哪儿去找文明的踪迹呢？
文明被消解了，文明的价值被趋利避害的现实问题替代而转换了。一晃眼，我们的面前挡着铁壁石墙，别的什么也看不见了。
这就是无意义的晕眩。
我们听说过这样的故事，一间农舍突遭大火，惊慌失措的民妇在大火面前懵了，冲进火海，从房里抱了个马桶出来，紧紧地抱在怀里不放。房里的比马桶更值钱的东西，那些金银手饰等全都不懂得拿。这也是晕眩，在晕眩之中，分不清价值，分不清贵贱。
思想晕眩也是这样，抱着离自身最近的东西，以为最现实的东西不放，而置其他更重要的、本质的价值和意义为无物。这样的漠视几乎可等同于火灾面前的民妇从着了大火的房间放着金银手饰不拿，怀里紧抱那个又脏又臭的马桶，茫然四顾。
易中天教授的这段关于势利与良心的叙述，令人产生疑惑，疑从心生，不知道势利与良心在利害冲突面前，哪样是重要的？是势利呢？还是良心？按照充分理解和体贴人类本能的易教授的说法，这时候肯定是势利占上风，那么也就没有良心什么事了，良心起不了作用，也没有任何发言权，本能的力量充分而绝对地主导了人的意志。
飞蛾赴火，此时只是没有相信的神话和幻想。没有一只飞蛾，所有的飞蛾都跑了，都趋利避害去了。移换到人类身上来说，也就是说一切与“害”相抗争的勇气消失了，受本能支配的人们身上根本找不到一丝勇气的踪迹，好像勇气这东西从来不曾有过，在利害关系面前，顺从地下跪倒是明智的选择。如果我没有理解错的话，易教授的这段话有种虚无的气息，不仅良心虚无主义，而且勇气也是虚无主义的。因为良心和勇气极有可能出来干扰趋利避害这样势利的选择，很可能会造成飞蛾赴火的局面，那结局就跟易中天教授所料想的完全不同了。
当然易教授不止说到这，他还说到“义气”，以义气来对抗势利，也就是说人只有到了义气用事的时候才会不顾一切，才会飞蛾扑火。但我还是从他的行文中找不到任何关于义气的价值意义之说，以为“义气”一词在易教授的文中充满了迷雾一股令人迷惑，为此不得不再引他本人的文字。
毫无疑问，“义气”也本之于“人情”，所以又叫“情义”。然而，无“情”者固然无“义”，有“情”者却未必有“义”。有的人，平时不乏脉脉温情，紧要关头却畏畏缩缩，便是有情无义。显然，“情”是“感”而“义”是“气”。气有血气，有习气。血气刚烈者勇，富于“勇气”；习于仁义者正，富于“正气”。两者加在一起，就成为一种“节操”，叫做“气节”。有此“气节”，于己，则“忠信诚毅，智仁刚勇”；于人，则“坦荡磊落，正大光明”。既“视死如归”，又“嫉恶如仇”，当然也就能够“路见不平，拔刀相助”，为维护正义和主持公道，不惜“大义灭亲”或“舍生取义”了。
这也是“义气”与“良心”的不同之处。良心只是一种“迹”，存之于心，无关他人，谓之“心迹”；义气都呈一种“力”，可以发放出去，由己及人，谓之“气力”。这样，“义气”就能起到一种“良心”起不到的作用。—个人，如果只是“不讲良心”，也许不过“心”无所安；如果居然“不讲义气”，那就可能“身”受其害。而—个社会，如果既有“良心”陶冶于内，又有“义气”制约于外，那么，“人情法则”的贯彻，也就畅通无阻了。《中国：掀起你的盖头来－－中国文化现象解密》，第183-184页。）
读完这一段文字，得知“义气”的对象是人，而良心的对象是心，二者有明显的区分。因为，“义气”只对人讲，尤其是对怀有“人情”的人讲，因此它有明确的对象指代，由此它就丧失了价值立场。对某人讲“义气”，有可能对另外的人就讲对立，讲仇怨，它不可能立定在正义和良知的立场上毫不动摇，免不了会为了“义气”而昧点良心。这就是“义气”的黑暗之处。要是沿着这样的思路去摸索，我们会发觉在心内藏着的良心已经发凉了。
“义气”要不是针对良知来讲，很难保证它的正义和公正性，很可能歪得不成样子，因为土匪也讲“义气”，但那样的“义气”充满了“匪气”。
不知易中天教授写到这里的时候有没有点晕眩，不过我读的时候是读晕了。像遇到火灾，什么也不拿，就跑了。
逃离毁灭的大火。
（未完待续）
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