各位尊敬的评委：
你们好！
请允许我将这部书的诞生经过和个人遭际简要地介绍一下。
这是一部尘埋了多年的小说，它创作于上个世纪九十年代的中国大陆，和作者的经历一样命运多舛。我是山西大同人，生于一九六０年，十六岁走入社会，参过军，当过警察，还从事过新闻、文秘、文化等工作，曾任大同市新荣区文化局副局长（主持全局工作）。因持不同政见，又不愿于当地腐败官员同流合污，于一九九三年初挂冠而去，成为自由人。为了生存，作者在街头摆过烟摊、刀削面摊，同时构思创作这部小说。断断续续，直到一九九七年才完稿。作者带着这部手稿跑了多家出版社，其中包括作家出版社、内蒙古的远方出版社等，但都因作品的思想内容有悖当局，即便是自费，也没人敢出版。后来托关系，找到了北岳文艺出版社负责人杨继东先生，杨先生顶住多方压力，同时让我多处删减，亲自当责编（因为没有一位编辑敢给此书当责编），该书才得以出版。出版后，被当地封为禁书。作者只好将该书束之高阁，等待重见天日的一天。与此同时，作者深感在中国大陆没有创作与表达的自由，便搁笔停写，蓄势待发。二００七年底，本人有幸逃离中共独裁统治的魔爪，来到美利坚这块民主与自由的圣地，随之重新拾笔，始能自由创作了。半年里，创作了多篇小说、电影剧本和其它文章（有的作品以笔名吾卡索发表）。现一边打工一边着手创作苦难长篇小说《泪之谷》，同时正在寻求政治庇护。
我自荐长篇小说《魔兽之舞》参加二００八年第二届“中国自由文化小说奖”，其理由如下：
该书是一部卓尔不群的奇书，作者独树一帜，自封为“魔兽派”作家，并以此书的创作实践作为宣言。也许可以这样说，它是一部中国式的《百年孤独》。该书讲述了陈赵两家三代人各自不同的人生遭际和情感纠葛，时间跨度为整个二十世纪，故事情节生动曲折而又离奇怪诞：一个到了冬天象动物一样身上长毛卸寒的孩子，一个身已死去而一只手仍独立存活的生命，一个能走进幽灵世界的女人，一头通人性的公牛，一个能把幻影带入现实中的青年，一个卵生的孩子，一个像鸟一样的老奶奶……它以超验而独特的人、鬼、兽互为通灵的手法，拨开生活层面人们能够直接感知的缤纷繁杂的表象，揭示人类现实生存状态掩饰下的生命的本真，探触人类心灵深处形而下的既无所不在又难已言说的永恒悲苦，进而颂扬世上一切生命的美好、高贵与神圣！
大陆作家、鲁迅文学奖获得者王祥夫先生在该书的序言中写道：
“王巨是一个精神漫游型的作家，是一个写意的作家，他的笔下的农村生活不是照片，而更能让你看到他内心的纷乱影象，当然，这影象必然是现实农村生活在他心里的真实折射。这就会让你更清楚地看到生活对一个人的影响，小说的任务其实就在这里。如果小说仅仅只是在拍照生活，那么这种小说是苍白的，如果小说果真能够把人类精神深处的某种苦闷和某种欢乐传导给了你，那么这小说就不再是葡萄原汁而是酒类。
酒类无论怎么说都要比原汁出色的多。
真正的文学从来都是精神之酒。”
当时，作者在后记中也这样写道：
“文学本身就是一个美丽的梦境，它五彩纷呈，变化莫测，深奥无比。很早以前我就做着这样的梦，梦想写一部与众不同的奇书——它不是对理念的图解，不是对现实生活的肤浅感知，而是以一个独特的视角揭示出隐藏在现实背后的那个神秘莫测的世界。……一年后，我有了这个怪异的‘孩子’，它也许显得有些丑陋，它也许还有些脏黑，它也许还被人视为怪胎，但我喜欢它。它从那个神秘的不为人知的一隅走出来，大胆地向世人昭示着什么。
……
蒲公说，知他的人在青林黑塞间。知我者，其在何处？”
所以，在这部书尘封了八年之后，我把它拿出来，像领着自家丑陋的孩子示人一样，不自量力地自荐给第二届“中国自由文化小说奖”参赛，但愿这个丑陋脏黑又怪异荒诞的孩子没污了你们的眼睛。
谢谢！
自荐人：王 巨
二００八年六月九日
注：小说文本《魔兽之舞》（二本）随后邮寄过去，敬请查收
