时至今天“五·一二汶川大地震”已经过去了整整十五天，这是一场令人猝不及防的巨大灾难，瞬间夺走了无数的生命。在这十五天来的血与火中展开了一场与死神殊死较量的救援。在这场大地震中所有那些善与恶，崇高与卑下的人心与人性都得到了展现。在这场大地震中最令人的感动的地方就在于，对于那些处于危难之中的灾区人民，在整个神州大地有这么素不相识的人伸出手，有这么多素昧平生的人参与到救死扶伤的志愿者行动中去。大地震残酷地夺走了人们的生命，可是在地震的救援中，生命的价值却被高扬，人性的尊严亦被彰显，在投身救灾者的行列中，人们在慷慨地捐款献血捐物，在投身志愿者的救援工作中不顾疲劳，舍身忘我地工作，这条拯救幸存者的荆棘之路，也是我们净化灵魂的自我救赎之路。
或许只在在这至大的大灾难面前，人才能有清明的自觉，才能意识到人性的崇高和伟大。曾经有诗人说过：“活着也可能早已死去”，在众生昏昏噩噩，蝇营狗苟，追名逐利，只为了物质的享受而忘却精神的时候，大灾难会在突然之间惊醒我们的迷梦：让我们意识到生命的一切物质基础都有崇高的精神力量在起作用。当人们在抱怨世界的冷漠，抱怨人心的难测时，却没有看到是因为我们自己心中的爱还太少的缘故；当人们以愤世嫉俗的方式在诅咒这个世界的虚假、欺骗、伪善和谎言时，我们却没有看到这很可能是因为我们自身还不够真诚。对于当下中国现实的知识分子而言，虽然能够在书斋里从事知识的耕耘和精神的探索，却往往耐不住苦寒的寂寞，任由文化人之间的那种小性、嫉妒和恶意而破坏崇高的追求。我们当代的知识分子本来应该以知识为明灯照亮那些黑暗中的人，以知识为力量援助那些在困苦中的人，可是我们却往往囿于自己的书斋一角，顾影自怜，当我们的真诚无法唤起真诚，当我们的爱意无法唤起爱意的时候，那一定是因为我们的真诚，我们的爱意还远远不够。
长久以来，笔者一直在思索作为当代知识分子的一员生命的意义在于什么？在种种的逆境中，一个人能够依靠的往往只是他自己，我们努力在自身中寻找事业的发展，寻求我们人生定位的最终依据。我们头脑中的知识、思想、概念和理论越来越多，却越发难以在内心中体验到真和善的理想力量，我们在生活中越发悲哀地感受到寻求知识与传授知识只不过是作为我们的一种谋生的手段而已，一个人在课堂上的学问与他在生活里的现实作为并没有联系，于是我们中的大多数就以这样一种分裂的方式活着，一个在课堂上道貌岸然传授人生与生命的奥义的真理宣告者，又是一个在实生活中试图在生活的物质享受方式跟随时尚，而故意忽视有关善和真的信仰的实践的矛盾体。就如我们现在所生存的环境一样，诺言与暴力正前所未有地用真理、和平和爱来妆扮自己，好让人们忘却什么是真正的真理，和平与爱的精神。
一个人的力量很有限，一个人的良知也很软弱，然而一个人的真诚努力也给带给世界一点爱心，一点善良，就如知识与真理的传播，能够促进人心的净化和思想的解放。一个能够自由思想独立写作的人不仅能够将他的所思所想用文字表达出来，也能以真诚的行动去爱他人，这就如耶稣基督曾经讲过的在我们每个人内心的善与爱的种子一样，在我们每个人的内心都有耶稣发出的爱的律令，让我们能够以救赎力量的重生力量，去关心和同情那些我们的兄弟姐妹。一切人都具有人的尊严，并且在具有人的尊严这一点上具有着平等的兄弟姐妹的关系，这就是一个自由知识分子所应该持有的伦理原则的底线，正在在这底线上确定了我们每个人对于爱的义务和责任。在大地震以来的这些悲哀而残酷的日子里，身为自由思想和独立写作者的我们，是不是在指责政府救灾不力还有批评官员们灾难前的不作为，以及对救灾物资的种种分配的腐败而愤慨的同时，当我们面对着那些逝去的生命是不是也应该以生命的名义而好好反省一下自己，具体的行为远胜过表达同情的言辞和眼泪，正如知识与真理的传布与实行，远胜于知识的传授与真理的说教一样。
在中国这片土地上身为一个知识分子往往背负着难以想象的重负，有五千年的历史记忆的积淀，有数十年天集体记忆的刻意遗忘，如上种种经常使得中国的知识分子在需要承担起社会正义与公众道义的关键时令缩手缩脚，甚至是袖手旁观。曾经有过太多的忧痛的记忆，让知识分子变得麻木变得伪善变得怯懦，就在不远的三十年前，曾经有过一次规模更大的地震，就在那地震发生的时候，文化大革命的十年浩劫才刚刚进入尾声，还有那无数次的你死我活批斗牛鬼蛇神的历次政治斗争，曾经有多少怀有崇高理想怀着善良的热忱的知识分子成为了无名墓地的冤魂。在大地震这样的时刻，时常会勾起人们的感伤，那是一种揭开已经愈合的伤痛的痛苦，那是一种痛在心的深处的感受。在黑夜里，真理的光明会点燃一盏灯，让我们在哀悼的时候明了活着的时候死亡就是生命的一个组成部分，而那些逝去的遇难者还有那些依旧受苦的幸存者都是我们自己生命的一个组成部分。
爱的原则，是伦理精神的核心；伦理学是要教导我们懂得尊重一切生命并以爱的精神去对待一切生命，在生活中知识分子作为知识的传布者与真理的宣道者，他就必须明白生命本身就是始终处于一种毁灭与灾难的必然性之中，如果我们刻意回避这一切，我们只要失去灵魂而如已经死去般地活在世间，如果我们敢于直面真理与思想，我们就会从麻木不仁之中解脱出来，以对待自身的态度，去对待他人及人类社会的种种。直面人生，坦诚地活着并不是一件简单的事情，在这五月的举国哀悼中，在这死者已逝的时候，我们自身的自我救赎之路，就是那一条能够使得一切生者有尊严有意义地活下去的道路。
（后语：此文是受袁红冰先生的《点亮心灵的灯——来自“中国自由文化运动”的哀思》，冷月先生《圣火同仁们，让我们共同为受灾同胞尽份力！》，以及烈雷先生《为救助四川震灾区同胞，致圣火全体作者》的感动而写就。身为自由圣火的作者之一，我愿响应诸位先生的呼召，自愿捐出本月全部稿费，再合并为500澳元，作为作者群的集体捐款之一支援灾区。我最初的意思原本是想如冷月先生那样，将自己上一季度的稿费也一并全部捐献。不想上一季度250澳元已经收到，故此余款不足的部分，敬请《自由圣火》从我下月的稿费中扣除。）
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