世界各国有不同的国情。中国的国情是什么？生活在中国这块土地上的人们是否有与世界上其它国家的人们有相同的人权和民主？这是中国人民所关心的问题。
人权是人们与生俱来应有的权利。《世界人权宣言》第一条就说“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。”显而易见，不管是什么样的国家、不管是什么样的人种和民族，都应有相等的人权和民主，这是作为人的最基本的权利。
然而在中国，两千多年的封建专制，造就了中国长期的封建文化在奴化人们；闭关锁国，经济落后，人民成了农奴，连生存权都得不到保障，人们更不懂得什么民主了。封建君主是至高无上的，忠于皇上成了世人的唯一思想。
自1840年鸦片战争后，中国的国门被外国列强打开了，国土被侵占，财产被掠夺，成了半封建、半殖民地的国家。人民不但受本国封建统治者的奴役，同时要受到外国侵略者的欺压，国人根本谈不上有什么人权和民主。
由于长期的封建统治，加上近代半殖民地、半封建的统治，使得中国的经济落后，国弱民贫，国人的身体素质和文化素质低下，加上长期封建文化对人们的影响，忠君思想在人们的头脑中打上了根深蒂固的烙印，长期地在毒害着中国人。
中国历代的改朝换代，都要经过大规模的流血争斗，旧的统治集团倒台了，新的统治集团上台，全把人民当成顺服的工具，人民经受着无数的磨难。
这就是两千多年来中国的社会现实，历史的演变造就了中国的国情。
面对如此的国情，中国人该怎么办呢？
到了十九世纪末和二十世纪初，中华民族渐渐觉醒，出现了许多的仁人志士开始在为中国的强盛而在认真的思考。他们在凝望着船坚炮利、“好新而兴”的欧洲和日本，希望改变贫穷落后的中国，于是有了中体西用、三民主义和与之相配合的君主立宪、五权宪法。然而，中华民族的梦想刚刚从蓝图踏上现实的边缘，共产主义的幽灵便游荡到了中国。随着国内各派军阀的混战，随着日寇的侵略中国，在种种混乱的局面下，共产党借机而发展壮大了。共产党把共产主义——一种乌托邦式的空想主义当成奋斗目标来鼓动国人，宣传锋头直逼中国广大劳苦大众辘辘的饥肠，穷人们揭竿而起，用血肉之躯为共产党夺取了政权。
人们不会忘记，中共在夺取政权之前，曾经信誓旦旦地许诺给人民以民主，并主要以美国的民主作为未来文明政治的蓝本。当年共产党领导的延安《解放日报》和重庆《新华日报》曾发表许多关于民主的言论，共产党的领导人也有过许多关于民主的精辟论述，可以说这是历史的先声。
请看：1945年，民盟负责人黄炎培访问延安，面对当时中共的兴起，提出了一个严肃的问题。他说：“余60年过眼，真所谓‘其兴也勃焉，其亡也勃焉’。一人、一家、一团体、一地方乃至全国，初时聚精会神，继而惰性发作，渐渐渴蹶……一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有，没有能跳出这一周期率的。中共诸君可有良策否？”毛泽东当即答以“我们已经找到新路，我们必能跳出这一周期率。这条新路就是民主。只有让人民起来监督政府，政府才不敢懈怠。只有人人起来负责，才不会人亡政息”。黄炎培深以为然，自此倒向了中国共产党。
随后，1945年国共两党在重庆谈判期间，毛泽东又通过路透社记者甘贝尔向世界进一步系统阐述了“自由民主中国”的基本思想：“它的各级政府直至中央政府都由普选、平等、无记名的选举产生，并向选举他的人民负责。它将实行孙中山的三民主义，林肯的民有民治民享的原则与罗斯福的四大自由”。由此，国民党政府形势进一步逆转，人民思变，四年之后国民党政府跑到一群海岛去了，中共取得了全国政权。
昔日民主之音尤在耳际，《共同纲领》墨迹未干，一旦取得政权，马上就要行使镇压之权了。先将前朝官史遗孑投入监狱或斩杀，名曰“镇反”，接着大兴文字狱，进行思想改造，称之为“肃反”、“反右”；接着是“大跃进、大炼钢铁、人民公社化”和“四清运动”；更有三年“大饥荒”和“文化大革命”，神州民众无一不被裹胁其中。白骨堆上终于建立起“中共长治，人民久安”的政权，谓之以“人民民主专政”，其后又将“民主”二字去掉，改称为“无产阶级专政”。
人们知道，共产党的党章中规定“中国共产党是无产阶级的先锋队”，据此可知，“无产阶级专政”事实上就成了“共产党专政”，而共产党是讲究所谓“领导核心”的，所以，“共产党专政”实质上就是共产党某一常魁的专政，如“毛泽东专政”、“邓小平专政”、“江泽民专政”，等等。至此，无论理论上或是实践上，中共都撕下了民主的装饰，暴露了赤裸裸的独裁专制嘴脸。
今日中共的新当权者胡锦涛、温家宝仍然是步毛、邓、江独裁专制的老路。他们明白宣告毛泽东是他们的“根本前提”，一边高唱“三个代表”要求人民“与时俱进”，自己却无法摆脱“你民我主”的旧思想，从来没有脱离共产暴政的“窠臼”。往日为了夺取政权而大喊大叫的民主，早已被“杀二十万人，换二十年的稳定”之类的歇斯底里嚎叫所淹没。
共产党的领导人说，中国的国情不同，国民素质低，经济欠发达，西方的政治体制和民主模式不适用于中国，不能搞民主选举。但，早在上世纪40年代之初，共产党治下的延安，那里的经济落后，人民也没有多少文化，是全国最贫穷的地区之一，然而当时的延安却是全国最民主的地方，老百姓选举村官却可以用豆子投到竹筒里来决定人选，难道现在的中国人素质比当年延安人高多了，经济也发达多了，却不能实行民主选举吗？
就以现实而论，现在，在一些农村地区进行了村官的民主选举，这当然是好的。但在经济和文化发达的北京、上海、广州和沿海地区，为什么就不能进行普遍的民主选举呢？
可见，以国情和国民文化素质低来拒绝民主选举是毫无道理的，是极其谎谬的。
纵观中共的历史，它的每一代领导人都是在全能的独裁者，他们的兴起或衰落无一不是在阴谋诡计中进行的。而一旦脱离了权力岗位就会让他们有朝不保夕的危机感。回顾历史，五十多年的中共统治不过是将中国数千年封建专制披上了马列政党的新时装，在新时代的舞台上，演出了一曲传统折子戏而已。
难怪今日之中国，人权受到践踏随处可见，民主和自由只是纸上的东西，只是国人的梦想而已。纸上的东西要变成现实，还有很长的距离要走。国人当猛醒，为争取真正的人权和民主自由，必须不屈不挠地英勇奋斗！
