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自由圣火

以自由的名义撞响中国文化复兴运动的晨钟;在中共暴政造成的民族精神废墟上,重建我们心灵的家园。

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何天:致我同胞的第三封公开信

(首发稿)

文章摘要: 同胞们,今天我们有可能对这两政党做这样实质性的比较。这种比较的结论是不用言明的。一个政党,都会有其漂亮的政治纲领,公然宣示与国民为敌的正常是不存在的。但漂亮的政治纲领并不说明问题,我们中国人常说“听其言面观其行”。今天是我们“观国共两党之行”的时候了。

作者 : 何天,


發表時間:6/16/2007

我的父老乡亲:

我的兄弟姐妹:

我的中华同胞:

在我们面对国共两个政党这五十八年来的作为的时候,我们自然可以做出比较的。而中国共产党人是恐惧这种比较的,因为,这种比较会让一些历史的真相大白于天下!

现在已经进入了信息网络化时代,国际互联网的诞生与完善,为人类的生活开创了新的纪元,一切因为信息的不对称而衍生的罪行会因为信息的交流而遭到人类的唾弃,人们将在信息的交流中比较出多元文化的取舍之处。这其中,公民社会也将因着这信息的公开化而变得日趋完善。

自上世纪五十年代以来,中共为了巩固自己的统治,为了掩饰其政治理论的千疮百孔,它首先采用的是欺骗愚民手段。但在今天,我们有机会审视在过去五十八年来国共两党的现实作为,这种比较中的审视,不但可以判别这两个直接影响着中国政治进程与历史发展的政治集团邪正优劣,更是我们为今后,为子孙创建一个真正民主、自由、安全的国家的前提。我的同胞们,政治不只是政客的事务,政治是我们每一个公民的基本生活内容,今天的我们,不是为了追求仕宦之途而关注政治,而是为了我们的生存,为了我们子孙后代的生存。只有当我们每个人都时时关注着国家政治现实的时候,我们的柴米油盐,衣食住行才会有保障,因为普通公民的软弱与冷漠,因为普通公民的纵容与妥协,才有了贪官污吏,才有了暴政。今天的我们不再自觉地向世界民主国家的公民学习,那今天的暴政会持续,那明天我们子孙后代将继续被奴役!

在过去的一个世纪里,我们的国家经历了空前的劫难!这个劫难有日寇的全面入侵;更有中国共产党人的趁火打劫,及因此而延续至今的共产暴政!

中国共产党是高喊着“反压迫,要民主”的口号打内战的。在他们的宣传中,中国国民党执政的中华民国是“蒋家王朝”,其实,当我们翻阅历史资料的时候,我们很难发现中共有“打倒中华民国”的口号。而是以偷换概念的伎俩把“中华民国”说成是“蒋家王朝”,这是一种险恶的愚民手法。这种愚民手法在当时刚刚从君主制度下解放出来的中国人民来说,是有效的。中共为什么不敢叫喊“打倒中华民国”呢?因为,中华民国是孙中山领导的国民革命推翻大清帝国后创建的民主共和国,她虽然还在摇篮之中,但她有《五权宪法》,中华民国宪法明确规定:中华民国国家主权属于全体国民!所以,虽然中共干着颠覆民国的罪恶勾当,却也想欺骗国民,欺骗世界!国民党是被中共打败了。但当中共在忙着杀土豪劣绅分田地的时候,被他赶到海外孤岛上的国民党在做什么呢?国民党也是进行着土地改革。多数的大陆人是不知道中华民国政府在台湾的土地是什么样的。以前因为信息的闭塞,主要是中共的恶意封锁,大陆的学生只知道台湾在国民党反动派的黑暗统治下过着水深火热的生活,被教育着“我们一定要解放台湾”。如果谁敢私下收听台湾的“敌台”那是要坐牢杀头的事。可现在,人们相对来说拥有的信息量大了,中共的封锁越来越困难了。当然,我知道,能够读到我这些文字的同胞,都已经是知道怎么突破中共的网络封锁的了,但更多的同胞还是不知道如何突破中共的网络封锁,多么希望已经能够突破中共网络封锁的同胞能够有意识地帮助大陆的同胞来突破中共的封锁。一旦多数的中国人都能安全地访问被中共封锁的境外网站,拥有了更多的信息,就能促进人们的思考判断能力的发展,自然也能更加深刻地认识中共的真实面目。比如我前面提及的中华民国政府在台湾地区的土地改革是怎样进行的这一问题,在网上一查询,就清楚了。

中共以血腥的方式进行了土改,而土改的最终结果是把全部的土地由中共所有,农民依然是一无所有。而中华民国政府在台湾的土改,是一种人性化的,公平正义的方式进行,大致是这样三步:

第一步:实行“三七五减租”。意思是地主对佃农的租额不得超过全年收获的37.5%,所以简称“三七五减租”。为什么要定这个比例呢?当局是这样计算的:农田普通收获量中,种子、肥料和耕作中其他成本费用要耗25%,扣除这部分,余下的75%地主与农民平分,各得37.5%。所以就叫“三七五减租”。此外还规定,地主出租土地,租期不得少于6年,期满必须续租,不得随意撤租升租,保障佃权的相对稳定。农业歉收时,地主应临时减免地租。同时对佃农也作了一些规定,如佃农地租积欠两年的总额时,地主可以撤佃。“三七五减租”从1949年4月开始,根据当时的统计,因为减租而受益的佃农有近30万户,占全省农户总数的44.5%。“三七五减租”提高了农民的生产积极性,有利于农业生产的恢复和发展。由于租率下降,也导致了地价下跌。这为进一步实行土地改革创造了条件。

第二步:实行“公地放领”。台湾光复后,从日本人手里接收过来的耕地叫“公地”。从1951年开始,国民政府将这些“公地”陆续卖给农民,地价为耕地主要产物全年收获量的2.5倍,为了不受货币贬值的影响,以实物计算,全部地价由农民在10年内分期偿付,不负担利息。受领农民只要连续交纳10年地租,每年交纳的租额正好等于每年应交纳的地价,10年期满,耕地即归农户所有,公地放领到1961年办理完毕。

第三步:实行“耕者有其田”。为了防止地主隐瞒耕地,台湾省政府从1952年1月到1953年4月将全省地主耕地进行重新丈量,登记造册。随后颁布了“实行耕者有其田法条例”,主要内容有:地主可以保留相当于中等水田3甲(43.5亩)或者旱地不超过6甲,超过的耕地一律由当局征收后放领给农民;征耕地价也是按耕地主要产物全年收获量的2.5倍,当局用债券和股票的形式支付给地主。对于地主来说,“耕者有其田”政策,带有一定的强制性,除按规定予以保留的土地外,其余全部征收放领。

比较之下,我们可以看出:中共在大陆篡夺政权后,对占中国人口绝大多数的农民,实行的是一种欺骗政策,实质上是一种农奴制度,用剥夺农民土地的方式,把农民捆绑在“集体的土地”上;而中华民国政府战败退据台湾后,首先着手做的是让无田地的佃农拥有自己的田地,真正实现了国父孙中山先生的“民生主义”,让“耕者有其田”。

同胞们,今天我们有可能对这两政党做这样实质性的比较。这种比较的结论是不用言明的。一个政党,都会有其漂亮的政治纲领,公然宣示与国民为敌的正常是不存在的。但漂亮的政治纲领并不说明问题,我们中国人常说“听其言面观其行”。今天是我们“观国共两党之行”的时候了。

对于中国国家的建设,国父孙中山先生有明确而可行的建国纲略,国父的三民主义理论是在国父亲身考察了欧美各国政治后在吸收其优点扬弃其缺陷,结合中国国情的国家建设理论。可惜国父早逝,年轻的中华民国似乎注定了要经历更多的劫难后才能巍然屹立于世界东方。中华民国在大陆的三十八年,连年战争:北伐东征,消灭清帝残余,扫除军阀割据;军阀刚刚除,中共内乱,更有日寇全面入侵。在一个内忧外患的时期,国民政府无力着手解决民生问题。中共就是趁着年轻的中华民国国难当头而祸国殃民。现实给我们的证明是:中共统治大陆五十八年,开始的三十年是阶级斗争的腥风血雨,民不聊生;近来的二十八年是公德崩溃,诱民拜金,贪官污吏,男盗女娼。

而中华民国国民政府治下的台澎金马地区,经济繁荣,文化进步,民主日臻完善,而被世界称誉为经济发达的“亚洲四小龙”。

现在中华民国已经步入宪政时代,政治民主,经济自由,文化繁荣。虽然政党竞争,议会议员为政见法案唇枪舌剑,甚至肢体冲突,但这不影响中华民国的民主制度走向完善!中共以前说台湾同胞在国民党的黑暗统治下,生活在水深火热之中,当台湾全为举世公认的亚洲经济强体时,中共的谎言破产了;现在中共所能说的是台湾政治混乱,民主不实。记得有人曾说:当议员在议会里打架的时候,街上的民众就和睦了。虽然不完全其然,但则反映出一种民主政治的表现。放眼中共人大,个个道貌岸然,可暗地里呢?从成克杰,陈希同,到陈良宇,更不论诸多地方党政军一条龙的贪渎腐败!

同胞们,在我们的面前,历史教训是这么地残酷!我尊重每个同胞的政治信仰,也为在中共党内一些真正为普通民众谋福祉的有良知的党员的事迹而感动!可中共作为一个以专制独裁为纲领的政党,不可能真正为人民谋幸福!多么希望有更多的有良知的中共党员,退出中共,用自己的良知,用自己的智慧,改变中国大陆的政治生态,把反人类的中共驱逐出历史的舞台!迎接那青天白日满地红的伟大旗帜!光复中华民国的历史尊严!


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