许多人说，现在是一个文化多元的时代，所谓多元就是同一个事物可以有多个意义，意义的单元化结束了，我们迎来了意义多元化的时代。多元化对我们的意义是分解，把整体的意义分解为多个无意义。因为我们至今还没有人能够为所谓的多元寻找到更充分的意义和更令人快乐的消息，没有，肯定没有。多元化对我们来说，所有的意义都化为无解，都没有意义，都化为虚无。我们呼吸的空气中，因为多元化，增加的部分只是泡沫，而不是快乐的空气。
我反对许多人拿多元化为借口，来为自己的行为或者思想辩解，那不是负责任的态度，而是空虚的表现。只要是生存，我认为没有人有资格或者有任何特殊的权力可以放弃责任，责任构成在我们的生命中，在我们的良知里，我们放弃了这样的责任，也就是放弃我们生命中最重要的部分，那是对人性的一种背叛。所以，拿多元化为借口来看待生活中一切事物，那么这些事物就全都在这一魔镜面前被虚幻化了。在虚幻的意义面前，首先我们的人格也虚无了。当代文化的所有多元化作为，都是在实行这样的虚无化。它仿佛交给我们良知之外的另外一面镜子去认识生活，认识生命和世界，其实那是一面虚幻的魔镜，它不能帮助我们认识事物的真实意义，反之可以魔幻我们的对世界和生命的真知。
多元化将我们与真实的知识和良知隔割裂开来。在我们的面前，只要蒙上多元化，我们就再也无法认识真相了。因为所有的真相，只能暴露于良知的光辉面前，真相也只能靠我们的良知去揭示。现在良知被替换为多元化这块魔镜了，一切的真相就全都被这块虚幻化的多元化魔镜给掩盖住了。
在这样一个意义多元化的时代里，一切知识只要披上多元化的外衣，这些知识都变成了伪知识。那些以多元化为口号的知识分子也就只是伪知识分子了。我们的所有知识领域里无不充满了这样的伪知识分子，他们所从事的就是将虚幻化引入各个知识领域，然后夺取人们认识事物真相的认识能力。
所以，多元的知识是危险的，在我们面前，它们不是开辟多个知识的路径，而是在制造知识的迷途，我们从中，不仅不能找到真知的出路，而且置我们于知识的歧路。
2007年1月19日
