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烈雷:《死亡论》——死神脚下的思考

(首发稿)

文章摘要: 于是夜阑人静时,我再次看见了死神的微笑,我开始与死神对话,我开始喜欢他面目挣狞的真实. 我渐不怕死,在一次次对死亡问题的深探,一次次和死神之剑的交锋中我逐渐看清楚了死神.

作者 : 烈雷,


發表時間:3/29/2007

夜阑人静,宇宙之风漫无目的地吹看,不知初从何而来,也不知终往何方而去。此刻,死神的微笑,关照着整个宇宙,他的双臂,拥抱着整个黑夜的大地,令每一个觉察之人的心情,降到冰点.纵然如此,生命仍在狂欢,地球仍继续演变…

一首早已死去的诗词在我面前复活:”前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独沧然而涕下…,”这诗的作者叫陈子昂,他活在1300年前的唐代.天地悠悠,岁月无情,陈子昂到现在也皮毛无存了吧.此刻,浮现在我面前的是他曾经流泪伤感的脸.他是如何死去,尸首如何腐烂,变质,骨是如何褪色的?可怜的人…在不能言语的闪闪群星下,我突然感觉到一种不可抗拒的毛骨悚然了…恐惧把我的灵魂高高提起,从我有知之年起,这种不可抗拒毛骨悚然就不只一次的突然咬进了我灵魂的最深处.

思量死亡,我知道这实际上是一种徒然的自我折磨,然而当我赶紧摆脱,残酷的真理又尾随而来.. ..不可解决的问题,总是接踵而来,逼得我无处可逃.

真理是如此残忍,科学是如此残暴,变化是如此无情,他粗暴地夺去了我童年所有美丽的梦国.在真实的世界里,没有天庭的蟠桃宴,没有如来佛,也没有孙悟空,没有银河雀桥,也没有牛郎织女,没有嫦蛾吴刚,只有一个万年死寂的月球….我宁愿相信还有童话,我宁愿相信,在这广袤的星空中,生命一定有新的征途. 但不行了,我已深受科学的征服,现在我非常敬畏科学….人, 不可能长生不老,也不可能得道成仙. 下一秒钟我们还是否存在,我们的乐观也许实际上是靠少得可怜的经验而维持的.

时钟滴答滴答地响,一秒钟,两秒钟,三称钟,四称钟,五秒钟…一分钟、两分钟…我坐立不安,我惶恐不定,…时间无情地流逝,过去的生命不断化为乌有。日历一张张撕去,死期一步步向我们走来,生的本质是什么?死的本质又是什么?找不到答案.可诅咒的科学就如此使我从自信而到不自信,不自信又过到自信,来来去去去去来来陷进永远的苦海…

天下无不散的宴席,曲终人散, 一切美好的东西终将会化为泡影. 我们的祖父祖母,外祖母,外祖父,父亲,母亲,我们的兄弟姐妹,亲朋好友,喜欢的各种名人,包括我们自己和爱人在22世纪到来之前也必然死去. 我们的儿子孙子,曾孙子也终将会死去…死神迟早夺没每一个人的肉体和魂灵,银铃般的笑声沉入了万丈深渊,生命的足迹迟早封存在漫长时间的冰河.

每一天,我们不是在不觉中的生死挣扎中幸存吗?死神之风游来游去,下一秒钟,没有人能保你百分百活着…

俊美的脸庞,化成蛆食,巍峨的楼台化成废墟,闪光智慧化成灰黑的滞呆,掌声与喝彩哑然消失…一切有意义的东西都将最终无意义了. 生命终将跌入死神预设的黑洞。再这空洞的真实面前,再也没有了痛苦和悲伤.也没有了欢声笑语.. 在这虚无缥缈的真实中,只有宁静的闪闪发光的群星暂时能够永远的相亲相爱吧?.

就自然现象而言,人是茫茫宇宙中的一丁点化合物,生与死不过是一条列的物理化学反应。在此基础上,我确实不知道,我个体的生命,是不是真属于我.或者归不可捉摸的时间与空间所拥有?我深深地知道:宇宙之生与我之死,必然是成一个对立的. 如果,将来我死了,我不知道是否属于真死,是否如我所假设:一定是化入了宇宙之伟大生命洪流之中?我宁愿糊涂着,糊涂着.生和死这些真实困扰我的无聊问题,将随未来我的死去而消失。

死亡并不可怕,人终有一死,可怕的是死的伴生物---我们看到和听到的死亡必定是那些非本质的死亡,因为那些死亡的现 象只涉及他人,而不是我的自身.我没有经历过真正意义的死亡. 庄子曰“人之生,气之聚也;聚则为生,散则为死”生死不过是气之聚散气是不会消失死去的,只有聚散的区别所以庄子的爱人死了,他击盘而歌,一事庆祝.

而我据我长时间思量,认定生与死必定和物质与精神有关.

物质与精神是一个硬币的两个侧面,就人的生命而言,是不可以绝然分开的.但是这两个面是可以转动互换的. 生物,之所以生,乃是由物质与精神之旋转互换.形成了一个表象的球体. 这个球体就是我们看到的生命现象.转动生,停止倒下死.转动由慢到快,再由快到慢. 从中我们可以解释到生命一般过程的一些现象.

生与死,一个整体,两个侧面。

生命确实是硬币的转动,旋转起来,物质与精神在不间断的互换中,生命诞生了.停止旋转,倒下无论是正面和背面朝上,都是可分了,在旁观者看来就是死了. 貌似死物的生物比如树木,也是有精神的.他它的生根发芽成长枯朽,一直是精神的作用下发生的.而精神的实质,可能是目的.树的生命意义之一就是为了生长的目的…

人之初:本生?本死?本恶?本善?可能是个伪命题, 生死,善恶,真假,可以是相对的,也可以是绝对的,各种已知的定论只是摘取了一定时间和空间轮换的一个瞬间的定格…即阴阳,阴暗面与发光面,人的死亡可以看作物质与精神的两面转换,而非真死亡. 死亡归于无精神之物体,或无物体的精神, 但这些都是暂时的,因而我判断石头之类的死物之死也是暂时的相对的.

生之前就是死,生之后亦是死,死是我的永远归属。生是永恒中之一瞬,死是永恒的全部,死了便是回到了原本,我于是大悟:视死如归的真相。生命,无所谓开始,无所谓结束.一条直线,两个原点…

因为生所以死。生与死构成了真实的因果关你。活着不过是死去的前奏。生老病死,吃饭排泄,一套代代相传的程序,无师自通,人人如此,都要完成,多么真实的荒谬! 时间这个怪物,任你怎样抓紧,必竟东流去.重复无意义的日常,千篇一律,痛苦与快乐,也不过是几种物理化学反应的轮换.

我消极,我无所谓消极。我柜人忧天,我无所谓柜人忧天.天塌下来怎么办?从科学的角度来看天总有一天会塌下来的,众人是顶不了的。人活着的终极意义是什么?人为什么而活着?这不可回避的问题,直撕咬我的灵魂,我再次被逼向角落,我无处可逃。

于是夜阑人静时,我再次看见了死神的微笑,我开始与死神对话,我开始喜欢他面目挣狞的真实. 我渐不怕死,在一次次对死亡问题的深探,一次次和死神之剑的交锋中我逐渐看清楚了死神.

死神是平等之神..人,动物,植物,千差万别,生而不平等,死而平等。死神面前物物平等

死神是民主之神,生命无所谓低贱,无所谓高贵。死神面前人人平等,一人一命….

死神是不可抗违的神,至高无上的神,万神之神!

所有生命都归死神. 我追随死神,敬拜死神,我把问题交给死神,我混身轻松,我永远不难过

我在死神的暂时无暇的关照外,构筑一个美丽的虚幻:我的生命,就是你的生命,就是人类的生命,就是宇宙的生命,就是人类的生命, 就是你的生命,就是我的生命…生命需要护相鼓励,心灵需要相互扶持,人的社会不正需要如此吗? 因为有爱,人的生命得以诞生,爱人,爱世界….意识到此,我终于敞开我深藏的博爱之心。超越小我,就获得了大解放---大自由,大平等,大博爱,大生命.我不再羡慕长生不老,当我临死时,我乐意看到我日益强壮的意志,已经永远凝固在万古不化之冰峰之上!

好死不如赖活着!活着就是创造奇迹! 我不就是宇宙活体的一个细胞吗?我不畏死, 因为有死,才有爱,才有平等,才有宗教!才有敬畏, 死亡创造了人类最伟大文化! 上帝呀! 我将永不再消极, …我要双腿下跪敬拜死神…. 我要张开双臂,拥抱死神…..

我要爬上巍巍的高山之巅,用尽毕生的力量,朝天放声大喊:死神,我爱你!

烈雷酝酿于1991—1997,整理于2007.3

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