远溯到延安整风时期，二十世纪中国的自由前景已经埋下了巨大的隐患。通过中共建政后的历次运动——三反五反、1957年反右、文革、六四屠杀等——中国人的精神空间逐渐被强权蚕食，自由被子弹杀戮。在上世纪八十年代短暂的思想解放和文化苏醒中，自由的种子本已在中国社会悄然播下种子，但六四这场不亚于文革的文化浩劫从根本上毁坏了中国社会的道德和文化生态，十多年来的政治和文化高压，使这个国家沦陷于一个无声的黑暗时代，黑暗中，犬儒遍地，大大小小的权贵们肆意掠夺，不顾民生的基本需要，致使民怨沸腾，因此，如何在中国大地上播洒阳光和雨露，培植自由的幼苗成长，就成了对民族前途抱有强烈责任感的志士仁人的迫切命题。
但极权社会的策略历来是将民众分割为孤立的个体。作为孤立的个体，面对军警统治的时代，每个人都会有一种无力感，久而久之，在政治和意识形态欺骗面前，民众就成为一盘散沙，既无法维护自己的权利，也不敢对社会政治生活发表自己的看法，至于社会责任感和仗义执言的道义传统，也几近绝迹。
这是肃杀的时代，这是枪口威慑下的土地，社会不公、信仰缺失、贫富悬殊······现实中国在呼唤新的文化气象，现实中国呼唤清新的气息扫荡久已浑浊的空间。
没错，心灵应该是自由的，独立思考是自由文化的前提，但心灵的自由表达，却需要一个充满正气的话语环境，没有这样的环境，自由的声音只能成为躲在角落中的呢喃，无法形成强大的声音穿透力。
自由文化运动的价值是显而易见的。破除强权对民众的分割，破除几十年高压统治形成的恐惧心理，这远不是哪一个孤立的个体能够做到，从这个意义上说，立足于独立思考的自由文化与运动的方式，并不矛盾，不仅如此，自由文化运动的诞生，是当代文化沿着自由、民主的方向前行的必要保障。当我们面对一个武装到牙齿的专制政权，当这个政权把镇压和稳定当作一切工作的重中之重，渴望自由的声音应该在某种程度上形成合力，而不是满足于自怨自艾的低声诉说。
由于网络封锁的缘故，直到今天才看到有关自由文化运动的信息，而《自由圣火》作为推动自由文化运动的网络平台，以其尖锐、活泼、充盈的内容极大地吸引了我，依托遥远的澳大利亚的自由土地凝聚起的自由文化运动，也必将吸引更多的中国自由知识分子和追求心灵自由的民众。
中国五千未有之变局就在眼前，封建僵化的意识形态控制正在式微，民众已不能满足于官方灌输的假大空语言，对自由文化来说，这里既是沙漠，也是最渴求雨露的地方。通过自由文化运动的推进，我们应该为中国民间社会提供一种自由、勇毅、博大、自信的精神维度，为未来的民主中国准备一种健康积极的话语基调，我们应该让更多地人关注并参与到自由文化的潮流当中，为中国未来的民主建设形成必要的文化储备。
渴求精神独立和人格解放的人们，应该为自由文化运动呐喊助威，并尽绵薄之力。
2006年12月20日于西安
