袁红冰教授的话:
“极权政治极具自虐、自残性的特征,其具体表现就在于淘汰人才的本能。
在成熟的极权机制建立之后,一切大智大勇、大仁大义的人格,一切具有治国安邦之雄材伟略的人格,都会迅速而无情地遭到淘汰。
唯有擅长阿谀奉承而又阴险诡诈的宦官人格,才会如鱼得水。
今日中共庙堂之上尽是平庸无能、卑鄙无耻之鼠辈掌握国家重器,便是明证….令不能行,禁不能止,欺上瞒下,伪报虚夸,买官鬻爵, 贪鄙成风——所有这些现象都无奈地诉说着中共末路穷途之状…”
东汉末年也一样.
东汉末年,朝政昏暗,宦官当道,贪官污吏只知道吃喝玩乐。疯狂地搜刮民脂民膏.有钱的人可以公开到这里来买官职,买爵位。这种现象叫买官鬻爵. 买官的价格竟由榜文公开标出。
当时,买个郡太守定价二千万钱,买个县令定价四百万钱;其他各级官吏也各有定价. 按当时的规矩, 一时付不出钱的,可以暂时赊欠,等上任以后加倍付款。
于是这些花了钱买官的官吏,为了赚钱回本,一上任就起劲地搜刮民脂民膏闹得遍地怨声载道。和我们今天的社会状况,极其相似.
当时老百姓温饱常常难以解决.要是生个病什么的.根本没钱治.就象今天大陆的医疗保健状况:小病硬撑,大病等死. 生无治病之银,死无葬身之地. 老百姓日子越来越难过了.
这时,中国突然冒出了神奇的三个兄弟,老大名叫张角,老二叫张宝,老三叫张梁。三个人都身怀绝技,并乐意帮助老百姓。
张角懂得医术,从来不要钱,这样一来,他把穷人的一个最大的后顾之忧解决了,所以穷人都很感激拥戴他。
后来,他创立了一个教门,叫太平道,收了一些弟子,跟他一起传教,宣传要建造一个人人安乐太平互敬互爱的太平世界.。就象现在的李洪志先生搞法轮功那样.
也许是由于满足了群众精神市场的需求吧.相信太平道的人象滚雪球似的,越来越多。张角又派他的兄弟张宝、张梁和弟子周游各地,一面给穷人治病,一面传道.大约只花了十年工夫,太平道传遍了全中国。各地的教徒发展到几十万人。
太平道劝人为善、给人治病门,仿佛与世无争.所以一开始,朝廷也没怎么过问. 各地贪官忙着捞钱,也没把太平道放在心里。这使得太平道的政治图谋得以步步实施了.
为进一步严密组织, 张角他们把全国教徒都组织起来,分为三十六方,大方一万多人,小方六七千人,每方都推举一个首领,由张角统一指挥。
公元184年是甲子年,太平道起义, 起义者头上都裹着黄巾,作为标志,所以称做“黄巾军”。
他们的口号是:“苍天当死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉。”
各路起义军攻城夺池,开监释犯,开仓放粮,惩办官吏、地主豪强。不到十天,全国都响应起来了。
朝廷下了一道诏书,吩咐各州郡自己招募人马,对付黄巾军。这么一来,各地的宗室贵族、
州郡长官、地主豪强,如曹操刘备张飞之流,都纷纷跳了出来,他们借着打击黄巾军的名义,实行武装割据.
黄巾军面对东汉朝廷的血腥镇压,坚持了九个月的英勇战斗。
关键时刻,黄巾军领袖张角不幸病死。张梁、张宝也先后牺牲。
起义最后失败了.但是后来,由于起义引发的一系列政治巨变,终于埋葬了东汉王朝.
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